A Mughal Birodalom indiai 300 éves uralma

A Mogál Birodalmat (más néven Mogul, Timurid vagy Hindustan birodalom) India hosszú és elképesztő története klasszikus időszakának tekintik. 1526-ban Zahir-ud-Din Muhammad Babur, egy közép-ázsiai mongol örökséggel rendelkező ember, lábát alapította az indiai szubkontinensen, amely több mint három évszázadig tartott.

1650-re a Mughal Birodalom az iszlám világ három vezető hatalmának egyike volt - az úgynevezett Lőfegyver Birodalmak- amely magában foglalta a Oszmán Birodalom és Safavid Perzsa. A magasságában, 1690 körül a Mughal Birodalom csaknem az egész India szubkontinensen uralta, négymillió négyzetkilométernyi földet irányítva, és körülbelül 160 millió lakosa volt.

A Mogál császárok (vagy Nagy Mogulok) despotikus uralkodók voltak, akik nagyszámú uralkodó elitre támaszkodtak és uralkodtak. A császári udvarban tisztviselők, hivatalnokok, titkárok, bírósági történészek és könyvelők voltak, akik elképesztő dokumentációt készítettek a birodalom napi működéséről. Az elit szervezése a

A birodalom gazdasági életét erős nemzetközi kereskedelem ösztönözte, ideértve a gazdák és kézművesek által előállított árukat is. A császárt és bíróságát az adózás és a Khalisa Sharifa néven ismert régió tulajdonjoga támogatta, amely a császár méretétől függően eltérő volt. Az uralkodók emelték a jagirsokat, a feudális földtámogatásokat, amelyeket általában a helyi vezetők kezeltek.

Bár a klasszikus korszakban a Mogál uralkodó volt az előde fia, az utódlás egyáltalán nem volt az elsődleges feladat - a legidősebb nem feltétlenül nyerte meg apja trónusát. A mogul világban minden fiú egyenlő részesedéssel bírt az apja örökségében, és minden uralkodó csoportban lévő férfinek joguk volt a trónra lépni, nyílt végű, ha vitatott rendszert hozott létre. Mindegyik fiú félig független volt apjától, és félig állandó területi gazdaságokban részesült, amikor elég idősnek ítélték, hogy kezeljék azokat. A hercegek között gyakran heves csaták voltak, amikor egy uralkodó meghalt. Az öröklés szabályát a perzsa kifejezés foglalhatja össze Takht, jakkhta (akár trónra, akár temetésre).

A fiatal Babur herceg, akitől leszármazott Timur apja és Dzsingisz kán anyja oldalán 1526-ban befejezte Észak-India meghódítását, legyőzve a Delit Szultán Ibrahim Shah Lodi a A Panipat első csata.

Bábur menekült volt a közép-ázsiai heves dinasztikus küzdelmekből; nagybátyjai és más hadúrjai többször megtagadták őt a Selyemút városai, Samarkand és Fergana, az ő szülőjének joga felett. Babur ugyanakkor alapot tudott alapítani Kabulban, ahonnan délre fordult, és meghódította az indiai szubkontinens nagy részét. Babur dinasztia "Timurid" -nak nevezte, de jobban ismert Mughal-dinasztiaként, amely a "mongol" perzsa szóhasználata.

Babur soha nem volt képes meghódítani Rajputanát, a háború otthona rádzsputok. Ugyanakkor uralkodott Észak-India többi részén és a Gangesz folyó síkságán.

Bár muzulmán volt, Babur bizonyos szempontból a Korán meglehetősen laza értelmezését követte. Sokat ivott a híresen pazar ünnepein, és hashit is dohányzott. Babur rugalmas és toleráns vallási nézetei annál is inkább nyilvánvalóvá válnak az unokájában, Nagy Akbar.

1530-ban Babur 47 éves korában meghalt. Legidősebb fia, Humayan elhárította a nagynénje férjét császárként, és átvette a trónt. Babur holttestet kilenc évvel halála után visszatért Kabulba, Afganisztánba, és eltemették a Bagh-e Baburba.

Humayan nem volt túl erős vezető. 1540-ben Sher Shah Suri a pashtun uralkodó legyőzte a timuridekat, legyőzve Humayánt. A második Timurid császár csak Perzsia segítségével 1555-ben, egy évvel a halála előtt nyerte vissza trónját, de akkoriban még Babur birodalmának kiterjesztésére is sikerült.

Amikor Humayan meghalt a lépcsőn történő zuhanás után, 13 éves fiát, Akbarot koronázták. Akbar legyőzte a pashtunok maradványait, és néhány korábban tüntetés nélküli hindu régiót Timurid ellenőrzés alá vonta. Ugyancsak diplomáciai és házassági szövetségek révén megszerezte az irányítást Rajput felett.

Akbar lelkes védőszentje volt az irodalomnak, a költészetnek, az építészetnek, a tudománynak és a festészetnek. Bár Akbar elkötelezett muzulmán volt, Akbar ösztönözte a vallási toleranciát és bölcsességet keresett minden vallású szent emberektől. Nagy Akbar néven vált ismertté.

Akbar fia, Jahangir 1605-től 1627-ig békében és jólétben uralta a Mogul Birodalmat. A saját fia, Shah Jahan utódja lett.

A 36 éves Shah Jahan egy hihetetlen birodalmat örökölt 1627-ben, ám minden örömét rövid életűnek érezte. Csak négy évvel később, kedves felesége, Mumtaz Mahal meghalt a 14. gyermekük születésekor. A császár mély gyászba ment és egy éven keresztül nem látta a nyilvánosság előtt.

Szeretetének kifejezéseként Shah Jahan megbízott egy csodálatos sír építését kedves feleségének. Az Ustad Ahmad Lahauri perzsa építész tervezte és fehér márványból épített Taj Mahal a Mughal építészet koronázó eredménye.

Shah Jahan harmadik fia, Aurangzebelfoglalta a trónt, és testvéreit kivégzették 1658-ban az elhúzódó utódharc után. Abban az időben Shah Jahan még életben volt, ám Aurangzeb beteg apja az agrai erődbe szorult. Shah Jahan csökkenő éveit a Tádzsán nézte, és 1666-ban meghalt.

A könyörtelen Aurangzeb a "nagy mogulák" közül az utolsónak bizonyult. Uralkodása alatt minden irányba kiterjesztette a birodalmat. Bevezetett egy sokkal ortodoxabb iszlám márkát, még a birodalom zenéjének betiltását is (ami sok hindu rítust lehetetlenné tett).

A mogulok hosszú távú szövetségese, a pashtun hároméves lázadást indított 1672-ben. Utólag a mogálok tekintélyük nagy részét elveszítették a jelenlegi Afganisztánban, súlyosan gyengítve a birodalmat.

Aurangzeb 1707-ben meghalt, és a Mughal állam hosszú, lassú morzsolódási folyamatot kezdte belülről és kívülről is. A növekvő paraszti lázadás és a szektáris erőszak fenyegette a trón stabilitását, és különféle nemesek és hadnagyok igyekeztek irányítani a gyenge császárok vonalát. A határok körül hatalmas új királyságok bontakoztak ki, és elkezdenek repülni a Mughal földbirtokaiban.

A British East India Company (BEI) 1600-ban alakult, Akbar még mindig a trónon volt. Kezdetben csak a kereskedelem iránt érdeklődött, és el kellett elégednie azzal, hogy a Mughal Birodalom peremén körbejárta a munkát. Ahogy a mogulák gyengültek, a BEI egyre hatalmasabbá vált.

1757-ben a BEI legyőzte a bengáli Nawab és a francia társaságok érdekeit a Palashi csatában. Ez a győzelem után a BEI átvette a politikai irányítást a szubkontinens nagy részén, jelezve a brit Raj indulását Indiában. A későbbi Mogál uralkodók megtartották trónt, de ők egyszerűen a brit bábok voltak.

1857-ben az indiai hadsereg fele felemelkedett a BEI ellen, amelyet Sepoy lázadásnak vagy indiai lázadásnak hívnak. A brit otthoni kormány beavatkozott, hogy megvédje saját pénzügyi részesedését a társaságban, és letette a lázadást.

Bahadur Shah Zafar császárt letartóztatták, árulásra próbálták és Burmába száműzték. A Mughal-dinasztia vége lett.

A Mughal-dinasztia nagy és látható nyomot hagyott Indiában. A Mughal-örökség legszembetűnőbb példái között szerepel a sok gyönyörű épület, amelyet a Mughal-ban építettek stílus - nem csak a Taj Mahal, hanem a Delhi Vörös Erőd, az Agra erőd, Humayan sírja és számos más kedves is művek. A perzsa és az indiai stílusok olvasztása a világ legismertebb műemlékeit hozta létre.

A befolyásoknak ez a kombinációja megjelenik a művészetekben, a konyhában, a kertekben és még az urdu nyelven is. A mogulák révén az indiai-perzsa kultúra finomítás és szépség apogegéjévé vált.

• Asher, B. Catherine "Császári paloták: hatalom és hatalom Mughal Indiában." Ars Orientalis 23, 1993.
• Begley, Wayne E. "A Tadzs Mahal mítosza és szimbolikus jelentésének új elmélete." A művészeti közlemény, 1979.
• Chand, Shyam. "Könyvértékelés: Az indiai nacionalizmus vallási dimenziói: Az RSS tanulmánya, Shamsul Islam" Tribune India, 2006.
• Faraqui, Munis D. "A Mogál Birodalom hercegei, 1504–1719. "Cambridge University Press, 2012.
• Foltz, Richard. "Kulturális kapcsolatok Közép-Ázsia és Mughal India között." Közép-ázsiai folyóirat, 1998.
• Haider, Najaf. "A szakmai kiválóság és a jó magatartás normái a Mughal Birodalom könyvelési kézikönyveiben." A társadalmi történelem nemzetközi áttekintése, 2011.
• Mukhia, Harbans. "Az indiai mogulák, New Delhi. "Wiley-Blackwell, 2004.
• Schimmel, Annemarie és Burzine K. Waghmar. "A mogulok nagy birodalma: történelem, művészet és kultúra. " Reaktion Books, 2004.