Ujamaa, a szuahéli szó a nagycsalád számára, egy olyan társadalmi és gazdasági politika volt, amelyet Tanzániában az elnök fejlesztett ki és hajtott végre Julius Kambarage Nyerere (1922–1999) 1964 és 1985 között. A kollektív gazdálkodás és a vidék "falusiasodása" alapján az ujamaa szintén felszólította a a bankok és az ipar államosítása, valamint az önállóság fokozódása mind az egyén, mind a nemzeti szinten szint.
Nyerere terve
Nyerere ezt állította urbanizáció, amelyet az európaiak hoztak létre gyarmati rendszer és gazdasági szempontból a bérmunka hajtotta, megbontotta a hagyományos gyarmati elõtti vidéki afrikai társadalmat. Úgy vélte, hogy kormánya képessé teheti a prekoloniális hagyományok újrateremtését Tanzániában és forduljon, állítsa helyre a kölcsönös tisztelet tradicionális szintjét, és térjen vissza az emberek az elszánt, erkölcsi módokhoz élet. A fő út erre, mondta, az volt, hogy az embereket elhagyják a városi városokból, mint például a főváros Dar es Salaam, és az újonnan létrehozott falvakba, amelyek pontosan a vidéki vidéket veszik körül.
A kollektív vidéki mezőgazdaság gondolata jó ötletnek tűnt - Nyerere kormánya megengedheti magának, hogy felszerelést biztosítson, létesítmények és anyagok egy vidéki lakosság számára, ha azokat "magba épített" településekbe gyűjtötték össze, mindegyik mintegy 250 fős családokat. A vidéki népesség új csoportjainak felállítása megkönnyítette a műtrágya és a vetőmag elosztását, és a lakosság számára is megfelelő szintű oktatást lehetne biztosítani. A falusi gazdagítást úgy tekintették, mint a „törzsi” problémák leküzdésének egyik módját - egy másik pestisre, amely másokat okozott újonnan független afrikai országok, amelyek az embereket az ősi törzsek alapján törzsekre szétválasztásra késztették identitást.
Nyerere politikáját a február Arusha-nyilatkozatban fogalmazta meg. 5, 1967. A folyamat lassan indult és eleinte önkéntes volt, de az 1960-as évek végére csak körülbelül 800 kollektív település létezett. Az 1970-es években Nyerere uralkodása elnyomóbbá vált, amikor elkezdett arra kényszeríteni az embereket, hogy távozzanak a városokból és költözzenek a kollektív falvakba. Az 1970-es évek végére több mint 2500 ilyen faluban volt, de a dolgok nem mentek bennük jól.
Hiányosságok
Ujamaa célja a nukleáris családok újratelepítése és a kis közösségek bevonása a „szeretet gazdaságába”, a hagyományos afrikai attitűdöket, miközben az alapvető szolgáltatásokat és a modern technológiai innovációkat vezette be a vidéki lakosság számára, amely a mai napig volt többség. De a családok működésének hagyományos eszményei már nem feleltek meg a tanzániak valóságának. A faluban gyökerező család tradicionális odaadó női gondnoka ellentétes volt a nők tényleges életmódjával - és talán az ideál még soha nem működött. Ehelyett a nők egész életükben bementek a munkavállalásból és a gyermekek neveléséből, diverzifikáltak és rugalmasak voltak a személyes biztonság biztosítása érdekében.
Ugyanakkor, noha a fiatal férfiak eleget tettek a hivatalos utasításoknak és vidéki közösségekbe költöztek, ők elutasította a hagyományos modelleket, és elhatárolta magát a férfi vezetők idősebb generációjától család.
A Dar es Salaamban élők 2014. évi felmérése szerint a falusítás nem adott elegendő gazdasági ösztönzést az embereknek, akik már szoktak munkát fizetni. Úgy találták, hogy egyre mélyebben kell bevonni magukat a városi / bérgazdaságba. Ironikus módon az ujamaa falusiak ellenálltak a közösségi életben való részvételnek, és kiléptek a megélhetésből és a kereskedelmi mezőgazdaságból, míg a városi lakosok a városokban éltek és gyakoroltak városi mezőgazdaság.
Ujamaa kudarca
Nyerere szocialista felfogása megkövetelte, hogy Tanzánia vezetõi utasítsák el a kapitalizmust és annak minden megnyilvánulását, visszafogva a fizetéseket és az egyéb kedvezményeket. Mivel azonban a lakosság jelentős része elutasította a politikát, az ujamaa fő alapja, a falusítás megbukott. A termelékenységet a kollektivizáció révén kellett növelni; ehelyett a független gazdaságokban elért eredmények kevesebb mint 50% -ára esett vissza. Nyerere uralmának vége felé Tanzánia Afrika egyik legszegényebb országává vált, a nemzetközi segélytől függően.
Ujamaa 1985-ben véget ért, amikor Nyerere Ali Hassan Mwinyi javára lemondott az elnökségből.
Előnyei Ujamaa
- Magas írástudási ráta jött létre
- A csecsemőhalálozás felére csökkent az orvosi létesítményekhez és az oktatáshoz való hozzáférés révén
- Egyesült tanzániak etnikai keretek között
- Bal Tanzániát nem érintette az Afrika többi részét érintő "törzsi" és politikai feszültségek
Hátrányai Ujamaa
- A szállítási hálózatok drasztikusan csökkent a gondatlanság miatt
- Az ipar és a bankszektor romlott
- Az országot a nemzetközi segélytől függően hagyta el
források
- Fouéré, Marie-Aude. "Julius Nyerere, Ujamaa és a politikai erkölcs a kortárs Tanzániában." Afrikai tanulmányok áttekintése 57.1 (2014): 1–24. Nyomtatás.
- Lal, Priya. "Harcosok, anyák és a nemzeti család: Ujamaa, nemek és a vidékfejlesztés posztkoloniális Tanzániában." Az afrikai történelem folyóirat 51.1 (2010): 1–20. Nyomtatás. 500 500 500
- Owens, Geoffrey Ross. "Kollektív falvaktól magántulajdonig: Ujamaa, ." Journal of Anthropological Research 70.2 (2014): 207–31. Nyomtatás.Tamaa, és a Per-Urban Dar Es Salaam posztszocialista átalakulása, 1970–1990
- Sheikheldin, Gussai H. "Ujamaa: Fejlesztési rendszerek tervezése és irányítása Afrikában, Tanzániában esettanulmányként." Afrikológia: A Pánafrikai Tanulmányok Folyóirata 8.1 (2014): 78–96. Nyomtatás.