A kollektív tudatosság fogalma, meghatározva

A kollektív tudat (néha kollektív lelkiismeret vagy tudatos) alapvető fontosságú szociológiai fogalom ami egy megosztott hiedelem, ötletek, hozzáállás és tudás halmazára utal, amelyek egy társadalmi csoportra vagy társadalomra jellemzőek. A kollektív tudatosság tájékoztatja a hovatartozás és identitás érzésünket, valamint viselkedésünket. Alapító szociológus Durmheim Émile fejlesztette ki ezt a koncepciót elmagyarázni, hogy az egyedi egyének hogyan kapcsolódnak egymáshoz olyan kollektív egységekben, mint társadalmi csoportok és társadalmak.

Mi tartja össze a társadalmat? Ez volt a központi kérdés, amely foglalkoztatta Durkheim-t, amikor az újról írt ipari társadalmak században. A hagyományos és primitív társadalmak dokumentált szokásainak, szokásainak és hiedelmeinek figyelembe vételével és összehasonlításával Akit a saját életében látott körül, Durkheim néhány legfontosabb elméletet dolgozott ki szociológia. Arra a következtetésre jutott, hogy a társadalom azért létezik, mert az egyedi egyének érzik magukat szolidaritásban egymással. Ez az oka annak, hogy kollektívákat alakíthatunk ki és együtt dolgozhatunk a közösségi és funkcionális társadalmak kialakítása érdekében. A kollektív tudat, vagy

Durkheim először 1893-as könyvében mutatta be a kollektív tudat elméletét.A munkamegosztás a társadalomban". (Később más könyvben a fogalomra támaszkodik, ideértve a "Szociológiai módszer szabályait", "Öngyilkosság" és "A vallási élet alapvető formáit")..) Ebben a szövegben elmagyarázza, hogy a jelenség "az Egyesült Nemzetek közös hitének és érzelmeinek összessége" egy társadalom átlagos tagjai. "Durkheim megfigyelte, hogy a hagyományos vagy primitív társadalmakban vallásosak szimbólumok, társalgás, a hiedelmek és rituálék elősegítették a kollektív tudatot. Ilyen esetekben, amikor a társadalmi csoportok meglehetősen homogének (például nem különböznek egymástól faj vagy osztály szerint), a kollektív tudat eredményeként Durkheim „mechanikus szolidaritásnak” nevezte - gyakorlatilag az emberek automatikus kollektív összekapcsolódását közös értékek, meggyőződésük és gyakorlatok.

Durkheim megfigyelte, hogy a modern, iparosodott társadalmakban, amelyek jellemzik Nyugat-Európát és a fiatal Egyesült Államokat, amikor írt, amely a kialakult a munkamegosztás, "szerves szolidaritás" alakult ki az egyének és csoportok egymás iránti kölcsönös bizalma alapján, annak érdekében, hogy a társadalom funkció. Az ilyen esetekben a vallás továbbra is fontos szerepet játszott a kollektív tudatosság kialakításában a különböző vallásokhoz kapcsolódó emberek csoportjai között, de más társadalmi intézmények és a struktúrák a szolidaritás e bonyolultabb formájához szükséges kollektív tudatosság létrehozására is törekednének, és a valláson kívüli rituálék fontos szerepet játszanak a megerősítésben azt.

Ezen egyéb intézmények közé tartozik az állam (amely elősegíti a hazafiságot és a nacionalizmust), a hír és a népszerű média (amely mindenféle ötletet és gyakorlatot terjeszt, kezdve az öltözködésen, a ki szavazva, a randevúig és mikor kell házasodni), oktatás (amely formává tesz minket megfelelő polgárokká és munkásokká), valamint a rendõrség és az igazságszolgáltatás (amelyek a jó és a rossz elképzelésünket formálják, és viselkedésünket a fizikai erõ fenyegetése vagy veszélye által irányítják). A rituálék, amelyek megerősítik a kollektív tudatosságot, kezdve a felvonulásoktól és az ünnepi ünnepségektől kezdve a sporteseményekig, esküvőkig, a nemi normák szerinti ápolásig és akár a vásárlásig (gondolom, fekete péntek).

Mindkét esetben - primitív vagy modern társadalmakban - a kollektív tudat valami "az egész társadalomra jellemző", ahogyan Durkheim állította. Ez nem egyéni állapot vagy jelenség, hanem társadalmi. Társadalmi jelenségként "elterjedt az egész társadalomban", és "saját életével rendelkezik". Ez a kollektív tudat révén az értékek, a hiedelmek és a hagyományok átadhatók generációk számára. Noha az emberek élnek és halnak meg, az immateriális dolgok ez a gyűjtemény, ideértve a társadalmi normákat is velük összekapcsolódva, szociális intézményeinkben cementálódnak, és így az egyéntől függetlenül léteznek emberek.

A legfontosabb megérteni, hogy a kollektív tudatosság az egyénen kívüli társadalmi erők eredménye, azaz a társadalomon keresztül folytatódik, és együtt dolgoznak a hiedelmek, értékek és ötletek közös alkotóeleme társadalmi jelenségének megteremtésében azt. Mi, mint egyének, ezeket internalizáljuk, és így cselekszünk a kollektív tudatossággal, és megerősítjük és reprodukáljuk azt, oly módon, hogy azt tükrözzük.