Időrendi vita thaiföldi bronzkori faluban és temetőben

Ban Chiang egy fontos bronzkori falu és temető hely, három kis mellékfolyam összefolyásánál helyezkedik el Thaiföld északkeleti részén, Udon Thani tartományban. A helyszín Thaiföld ezen részének egyik legnagyobb őskori bronzkori helyszíne, amelynek mérete legalább 8 hektár (20 hektár).

Az 1970-es években feltárt Ban Chiang volt az egyik első kiterjedt ásatás Délkelet-Ázsiában és a legkorábbi multidiszciplináris erőfeszítések a régészetben, sok terület szakértőivel együttműködve, hogy teljes képet kapjanak a régészetről webhely. Ennek eredményeként kinyilatkoztatásnak bizonyult Ban Chiang komplexitása egy teljesen kifejlesztett bronzkori kohászattal, de hiányzik az Európában és a világ többi részében oly gyakran hozzá kapcsolódó fegyverek.

A világ sok régóta elfoglalt városához hasonlóan, a mai város Ban Chiang is a mond: a temető és a régebbi falusi maradványok tetejére épült; kulturális maradványokat találtak egyes helyeken, olyan mélyen, mint 4 méterre a mai felszín alatt. Mivel a helyszín viszonylag folyamatosan, akár 4000 évig is elfoglalta az utat, a premetal átalakulása

A tárgyak jellegzetes, rendkívül változatos kerámiákat tartalmaznak, a "Ban Chiang kerámia hagyomány" néven. Dekoratív technikák találhatók a fazekasság a Ban Chiang-nál a fekete színű metszettel és a vörös színűre festett színű színeket; kötéllel becsomagolt lapát, S-alakú ívek és kavargó bemetszés-motívumok; és a pedestált, gömb alakú és karcinázott edények, hogy csak néhány változatot említsünk.

A műalkotások közé tartoznak a vas- és bronz ékszerek és eszközök, valamint üveg, héj, és kő tárgyak. A gyermekek néhány temetésével találtak néhány bonyolultan faragott sütött agyaggörgőt, amelynek célja jelenleg senki sem ismeri.

A Ban Chiang kutatásának középpontjában álló központi vita a megszállás dátumait és azoknak a bronzkor kezdete és oka Délkelet-Ázsiában gyakorolt ​​következményeit érinti. A délkelet-ázsiai bronzkor időzítésével kapcsolatos két fő elméletet nevezik: Rövid kronológiai modell (rövidítve: SCM, eredetileg a Ban Non Wat ásatásokon alapul) és a hosszú kronológiai modell (LCM, a Ban Chiang-i ásatásokon alapul), az eredeti kotrók által megfigyelt időszak hosszára, összehasonlítva a délkeleti másutt Ázsia.

Források: White 2008 (LCM); Higham, Douka és Higham 2015 (SCM)

A rövid és a hosszú kronológiák közötti fő különbségek a radiokarbon dátumokat. Az LCM szerves hőmérsékleten alapul (rizs részecskék) az agyag edényekben; Az SCM-dátumok az emberi csontok kollagénén és héján alapulnak: mindegyik probléma bizonyos. A fő elméleti különbség azonban az, hogy Thaiföld északkeleti részén réz- és bronzkohászat érkezett. Rövid támogatói azt állítják, hogy Thaiföld északi részén a dél-kínai neolit ​​populációk migrációja Délkelet-Ázsia szárazföldi részén lakott; A hosszú támogatók azt állítják, hogy a délkelet-ázsiai kohászatot ösztönözte kereskedelem és csere Kínával. Ezeket az elméleteket megerősítik a térségben kialakított speciális bronzöntés ütemezésének megvitatása Shang-dinasztia talán már a Erlitou időszak.

A vita részét képezi a neolitikum / bronzkorú társaságok szervezése is: a Ban Chiangban tapasztalt előrelépéseket a elit Kínából vándorolnak, vagy egy natív, nem hierarchikus rendszer hajtja őket (heterarchia)? Az ezekről és a kapcsolódó kérdésekről szóló legutóbbi vitát a folyóiratban tették közzé Antikvitás 2015 őszén.

A legenda szerint Ban Chiang-t egy ügyetlen amerikai főiskolai hallgató fedezte fel, aki a jelenlegi Ban Chiang város útjára esett, és kerámiakat robbant ki az útágyból. Az első ásatásokat a helyszínen 1967-ben Vidya Intakosai régész végezte, majd későbbi ásatásokat végeztek Az 1970-es évek közepén a bangkoki Szépművészeti Osztály és a Pennsylvaniai Egyetem vezette Chester F. Gorman és Pisit Charoenwongsa.

A Ban Chiangban folyamatban lévő nyomozásokkal kapcsolatban lásd: A Ban Chiang Project weboldala a délkelet-ázsiai régészeti intézetben, Pennsylvania államban.

Bellwood P. 2015. Ban Non Wat betiltása: kritikus kutatás, de túl késő-e a bizonyosság?Antikvitás 89(347):1224-1226.

Higham C, Higham T, Ciarla R, Douka K, Kijngam A és Rispoli F. 2011. A délkelet-ázsiai bronzkor kezdete.A világ őskori folyóirat 24(4):227-274.

Higham C, Higham T és Kijngam A. 2011. Gordiai csomó vágása: Délkelet-Ázsia bronzkora: eredete, időzítése és hatása. Antikvitás 85(328):583-598.

Higham CFW. 2015. Nagy vita megvitatása: Ban Non Wat és a Délkelet-Ázsia tágasabb ősöre.Antikvitás 89(347):1211-1220.

Higham CFW, Douka K és Higham TFG. 2015. Új kronológia Thaiföld északkeleti részének bronzkorához és annak következményei a délkelet-ázsiai őskorhoz.PLOS ONE 10 (9): e0137542.

King CL, Bentley RA, Tayles N, Viðarsdóttir USA, Nowell G és Macpherson CG. 2013. Mozgó népek, változó étrend: az izotóp különbségek rámutatnak a migráció és a megélhetés változásaira a thaiföldi felső Mun-folyó völgyében.A régészeti tudományos folyóirat 40(4):1681-1688.

Oxenham MF. 2015. Délkelet-Ázsia szárazföldi része: egy új elméleti megközelítés felé.Antikvitás 89(347):1221-1223.

Pietrusewsky M és Douglas MT. 2001. A mezőgazdaság intenzifikációja Ban Chiangban: van-e bizonyíték a csontvázakról?Ázsiai perspektívák 40(2):157-178.

Pryce TO. 2015. Ban Non Wat: a kontinentális délkelet-ázsiai időrendi horgony és útpont a jövőbeli őskori kutatásokhoz.Antikvitás 89(347):1227-1229.

White J. 2015. Kommentár a „Vita egy nagyszerű webhelyről: Ban Non Wat és Délkelet-Ázsia tágabb története” címmel. Antikvitás 89(347):1230-1232.

Fehér JC. 2008. Kora bronz a thaiföldi Ban Chiang-ban. EurASEAA 2006.

Fehér JC és Eyre CO. 2010. Lakossági temetkezés és Thaiföld fémkora.Az Amerikai Antropológiai Társaság Régészeti Papers 20(1):59-78.

White JC és Hamilton EG. 2014. A korai bronz technológia továbbítása Thaiföldre: új perspektívák. In: Roberts BW és Thornton CP, szerkesztők. Régészeti metallurgia globális szempontból: Springer New York. 805-852.