Használnánk A.D. vagy C.E.

Az a vita, hogy az AD-t és a BC-t (vagy D. és B. C.), vagy a CE-t és a BCE-t (C. E., B. C. E.) a dátumokra való hivatkozáskor ma kevésbé fényesen égik, mint az 1990-es évek végén, amikor a szakadék friss volt. Néhány meglehetősen heves vitával a szerzők, a hallgatók, a tudósok és az irodalmi stílusú mesterek az egyik oldalról a másikra vonták egymást. Évtizedekkel később megosztottak maradnak, ám úgy tűnik, hogy az egyetértés abban áll, hogy az egyik vagy a másik felhasználásának döntése személyes vagy szervezeti előny. Ugyanez vonatkozik az időszakok használatára: használja vagy ne használja őket, személyes vagy szervezeti preferencia alapján.

Az anyagi vita a hallgatólagos konnotációkat veszi körül: a CE-t és a BCE-t gyakran használják a vallás és a háttérrel rendelkezők, akik nem imádják Jézust, vagy olyan helyzetekben, ahol nincs értelme hivatkozni a kereszténységre - például a történelemben kutatás.

HIRDETÉS, a latin rövidítése Időszámítás szerint és először a 16. században használták, „a mi Urunk évében”, a kereszténység alapítójára, a Názáreti Jézusra utalva. A CE a "közös korszak" vagy ritkán a "keresztény korszak" kifejezést jelenti. A "közönséges" szó egyszerűen azt jelenti, hogy a leggyakrabban használt naptárrendszeren, a

Ugyanígy a BCE „a közös korszak előtt” (vagy keresztény korszak), a BC pedig „Krisztus előtt”. Mindkettő méri az évek számát Jézus hozzávetőleges születésnapja előtt. Az adott év megnevezése mindkét halmazban azonos értékekkel rendelkezik. Más szavakkal, ma úgy gondolják, hogy Jézus Kr. E. 4 és 7 között született, ami ekvivalens Kr. E. 4 és 7 között.

Használatban az AD megelőzi a dátumot, míg a CE a dátumot követi, míg mind BC, mind a BCE a dátumot követi - tehát AD 1492, de 1492 CE és BC 1500 vagy 1500.

Az 1990-es évek végi vita tetején az amerikai újságíró, William Safire (1929–2009), a régóta írt „On Language” oszlopA New York Times magazin, megkérdezte az olvasóit a preferenciájukról: Ha B.C./A.D lenne. vagy B.C.E / C.E., a muszlimok, zsidók és más nem keresztények tiszteletére? "A nézeteltérés éles volt" - mondta.

Az amerikai Yale professzor és irodalomkritikus, Harold Bloom (született 1930-ban) azt mondta: '' Minden tudósom, akit ismerek, B.C.E. és elkerüli az A.D. '' amerikai ügyvédet és a Kol HaNeshamah: A zsidó élet és gazdagodás központja K. Adena Berkowitz, akit a Legfelsõbb Bíróság elõtt folyó gyakorlat iránti kérelmükben arra kérdezték, hogy a bizonyítvány dátumakor „Urunk évében” részesíti-e elõnyben, úgy döntött, hogy elhagyja azt. '' Tekintettel a multikulturális társadalomra, amelyben élünk, a hagyományos zsidó megnevezések - B.C.E. és C. E. - szélesebb körű hálót vet fel a társadalmi integrációról, ha lehet, hogy olyan politikailag korrekt vagyok. '' mondta a Safire-nek. Közel 2: 1-re más tudósok és a Safire-re reagáló papság néhány tagja egyetértett Bloommal és Berkowitz-tal.

A mindennapi polgárokkal kapcsolatban a vélemények élesen megoszlanak. David Steinberg (virginiai Alexandria) azt mondta, hogy a BCE feszült innovációt a legtöbb esetben magyarázatot igénylőnek talál "- Khosrow Foroughi (New Jersey, Cranbury) naptárakról beszélt: '' A zsidóknak és a muszlimoknak megvan a saját naptárak. A muszlimoknak egy holdnaptár számol be az A.D. 622.-től, a Hegira utáni napon, vagy Mohammed próféta Mekkából Medinába repülése. A zsidó naptár szintén Hold és Izrael állam hivatalos naptára... A keresztény vagy Gergely-naptár a legtöbb nem keresztény országban a második naptár lett, és mivel ez a keresztény naptár, nem tudom miért „Krisztus előtt” és „ Nagyúrunk éve ”kifogásolható lenne. '' Éppen ellenkezőleg, mondta John Esposito, Georgetown, az iszlám egyik vezető hallgatója: '' 'A közös korszak előtt' mindig elfogadhatóbb. ''

Maga Safire úgy döntött, hogy marad a BC-vel; "mert Krisztus az amerikai értelemben közvetlenül a Názáreti Jézusra utal, mintha utóneve lenne, és nem egy Messiás-kapujot adó cím", de úgy döntött, hogy nem használja az A.D. A közös korszak éveiben semmilyen megjegyzés elvetésekor Safire azt mondta: "Dominus" urat jelent ", és amikor a hivatkozott ura Jézus, nem Isten, akkor vallási nyilatkozat készült. Így 'Urunk éve' felhívja a 'Kinek ura?' és olyan érvben vagyunk, amelyre nincs szükségünk. "

Lehet, hogy a választás az Ön és a stílus útmutatója. A "17. kiadásChicago stílusú kézikönyv (2017-ben közzétett) azt sugallja, hogy a választás az író feladata, és csak akkor kell megjelölni, ha egy adott terület vagy közösség szokásait megsértik:

"Sok szerző azért használja a BC-t és az AD-t, mert ismerik és hagyományosan megértik. Azok, akik el akarják kerülni a kereszténységre való hivatkozást, ezt megtehetik. "

A világi újságírás szempontjából az Associated Press Stylebook 2019. évi verziója B.C. és A. D. (az időszakokat használva); ugyanúgy, mint a 2004-ben megjelent UPI Stílus-útmutató negyedik kiadása. A BC és a BCE használatát általában az akadémiai és laikus történelmi kutatásokat érintő cikkekben - köztük a ThoughtCo.com-ban - találják, de nem kizárólag.

Annak ellenére ellentétes pletykák, az egész BBC nem hagyta abba az AD / BC alkalmazását, de a vallási és etikai osztály, amely büszke arra, hogy vallásfüggetlen történeteket bocsát ki,:

"Mivel a BBC elkötelezett a pártatlanság mellett, helyénvaló, hogy olyan kifejezéseket használjunk, amelyek nem sértik vagy elidegenítik a nem keresztényeket. A modern gyakorlattal összhangban, B.C.E./C.E. (A közös korszak / a közös korszak előtt) vallási szempontból semleges alternatívaként kerülnek felhasználásra a B.C./A.D számára. "

-Szerkesztette: Carly Silver

• Curtis, Polly. "Valóság-ellenőrzés: a BBC elhagyta-e a BC / AD kifejezéseket?" Az őrző, 2011. szeptember 26.
• Hastings, Chris. "A BBC hátra fordul Urunk Urunk évében: 2000 éves kereszténység politizált "közös korszak" -ért küzdött."Daily Mail, 2011. szeptember 24.
• "9.34: Korok." Chicago stílusú kézikönyv, 17. kiadás. University of Chicago Press, 2017.
• "UPI stíluskönyv és útmutató az újságíráshoz", 4. kiadás. UPI, 2004.
• Safire, William. "B.C./A.D. vagy B.C.E./C.E.?" A New York Times, 1997. augusztus 17.
• "A Associated Press Stylebook 2019: és tájékoztató a médiajogról." Associated Press, 2019.