Medusa: A kígyós hajú ókori görög mítosz

Az ókori görög mitológiában Medusa egy Gorgon, egyike annak a rettenetes nővérnek, akinek megjelenése az embereket kővé teszi. A hős ölte meg Perseus, aki levágja a fejét. A görögök számára Medusa az ősi, régebbi matriarchális vallás vezetõje, amelyet megsemmisíteni kellett; a modern kultúrában a létfontosságú érzékiséget és egy olyan hatalmat képvisel, amely a férfiak számára fenyeget.

Gyors tények: Medusa, a görög mitológia szörnye

A Három Gorgon nővér: Medusa (az Uralkodó) halandó, halhatatlan testvérei Stheno (az Erős) és az Euryale (a Far-Springer). Együtt élnek a világ nyugati végén vagy a Sarpedon szigeten, a közepén

A gorgonok Phorkys (az "öreg tenger") és húga, Keto (tengeri szörny) testvérek két csoportjának egyike. A nővérek másik csoportja a Graiai, az "idős nők", Pemphredoo, Enyo, Deino vagy Perso, akiknek egy fogja és egy szeme megoszlik közöttük; a grajai szerepet játszanak Medusa mítoszában.

A Gorgon testvér mindhárom nőnek csillogó szeme van, hatalmas fogai (néha vaddisznódarak), kiálló nyelv, dörzsös karmok és kígyó- vagy polipzárak vannak. Félelmetes aspektusa az embereket kővé teszi. A többi nővéreknek csak csekély szerepe van a görög mitológiában, míg a Medúza történetét sokszor számos különféle görög és római író mondja el.

A Medusa feje szimbolikus elem a római és az ókori arab királyságokban (Nabataean, Hatran és Palmyrene kultúrák). Ebben az összefüggésben védi a halottakat, őrzi az épületeket vagy sírokat, és védi a gonosz szellemeket.

Az egyik mítoszból, amelyet Pindar (517–438) görög költő jelentett, Medusa gyönyörű halandó nő volt, aki egy napon elment Athénétemplom, hogy imádják. Amíg ott volt, Poseidon látta, vagy elcsábította, vagy megerőszakolta, és terhes lett. Athena, feldühítve temploma felszenteléséből, halandó Gorgongá változtatta.

Az elmélet szerint Meduát a görög hős, Perseus, Danae és Fia fia ölte meg Zeusz. Danae a Polydectes vágyainak tárgya, a szeriphos Kiklád sziget királya. A király, mivel érezte, hogy Perseus akadályt jelent Danae üldözésében, a lehetetlen küldetésre küldi őt, hogy visszahozza Medusa fejeit.

Segítette: Hermész és Athena, Perseus megtalálja az utat a Graiaihoz, és becsapja őket, ellopva az egyik szemüket és fogaikat. Arra kényszerülnek, hogy elmondják neki, hol találhat fegyvereket Medúza meggyilkolásához: szárnyas szandál, hogy a Gorgons-szigetre vigyék, Hades sapkája, hogy láthatatlanná tegye, és egy fém táska (kibisis), hogy tartsa a fejét, amint levágják. Hermes adamantin (nem törhetõ) sarlót ad neki, és csiszolt bronz pajzsát is hordozza.

Perseus Sarpedon felé repül, és a pajzsában lévő Medusa tükörképére nézi - hogy elkerülje azt a látást, amely kővé tette őt - levágja a fejét, beteszi a táskába, és vissza repül Seriphosba.

Halálán Medusa gyermekei (Poseidon atyja) repülnek ki a nyakából: Chrysaor, egy arany kard szélsegédje, és Pegasus, a szárnyas ló, akit a legjobban ismert a mítosz Bellerophontész.

Általában úgy gondolják, hogy Medúza megjelenését és halálát egy régebbi matriarchális vallás szimbolikus elnyomása jelenti. Valószínűleg erre gondolt Justinianus római császár (527–565), amikor Medúza régebbi szobrait is beillesztette. a fej oldalán vagy fejjel lefelé fordítva lábazatként a két oszlop alján a föld alatti keresztény ciszternában / bazilikában nak,-nek Yerebatan Sarayi Konstantinápolyban. A brit klasszicista Robert Graves újabb története az, hogy Medusa volt egy heves líbiai királynő neve, aki csapatait csataba vette, és lefejezték, amikor elvesztette.

A modern kultúrában Medusát a női intelligencia és bölcsesség erős szimbólumának tekintik, amely Metis istennőhöz kapcsolódik, aki Zeusz felesége volt. A kígyószerű fej jelképe a ravaszságának, a matrifokális ősi istennő perverziójának, amelyet a görögöknek el kell pusztítaniuk. A történész szerint Joseph Campbell (1904–1987), a görögök a Medusa történetet használják egy ősi istennő anyja bálványainak és templomainak pusztításának igazolására, bárhol találtak is őket.

Kócos zárainak eredményeként Medusa nevére utalt medúza.

• Almasri, Eyad és mtsai. "Medusa Nabataean, Hatran és Palmyrene kultúrákban." Földközi-tengeri régészet és régészet 18.3 (2018): 89-102. Nyomtatás.
• Dolmage, Jay. "Metis, Mêtis, Mestiza, Medusa: retorikai testületek a retorikai hagyományokon keresztül." Retorika áttekintés 28.1 (2009): 1–28. Nyomtatás.
• Kemény, Robin (szerk.) "A görög mitológia Routledge kézikönyve: H. J. Rose görög mitológia kézikönyve alapján." London: Routledge, 2003. Nyomtatás.
• Smith, William és G.E. Marindon, szerk. "A görög és a római életrajz és mitológia szótára." London: John Murray, 1904. Nyomtatás.
• Susan, R. Bowers. "Medusa és a női tekintet." Az NWSA Journal 2.2 (1990): 217–35. Nyomtatás.