Az életében kritikus és kereskedelmi szempontból népszerű, míg ma tisztességtelenül elhanyagolt, Christopher Morleyt leginkább regényíróként és esszéista, bár egyúttal kiadók, szerkesztõk és bõvös versek, áttekintések, színdarabok, kritika és gyermekek történeteinek írója. Nyilvánvaló, hogy nem sújtotta a lustaság.
Morley rövid esszékének olvasásakor (eredetileg 1920-ban, röviddel az első világháború után) jelent meg, fontolja meg, hogy a timeghatározás a lustaság megegyezik a szerzőéval.
Érdemes lehet összehasonlítani a „On Laziness” című kollekció további három esszéjét is: "Bocsánatkérés az alapjáratúak számára" Robert Louis Stevenson; "Az üres dicséretért" Bertrand Russell; és "Miért megvetik a koldusokat?" szerző: George Orwell.
A lustaságon *
készítette: Christopher Morley
1 Ma inkább a esszé a lustaságon, de túl hajlandóak voltak erre.
2 Az a fajta dolog, amelyet gondolkodtunk volna írni, rendkívüli lett volna meggyőző. Akartuk társalgás kissé támogatja az Indolencia, mint az emberi ügyekben kedvező tényező nagyobb mértékű elismerését.
3 Megfigyelésünk szerint minden alkalommal, amikor bajba kerülünk, az az oka, hogy nem volt elég lusta. Szerencsére egy bizonyos energiaalapdal született. Már évek óta bizakodunk, és úgy tűnik, hogy csak nyomorúságot hoz minket. Ezentúl határozott erőfeszítéseket fogunk tenni, hogy lezáradtabbá és legyőzhetőbbé váljunk. A nyüzsgő embert mindig bizottságokba helyezik, akit arra kérnek, hogy oldja meg mások problémáit és hagyja figyelmen kívül a sajátját.
4 Az az ember, aki igazán, alaposan és filozófiai szempontból karcsú, az egyetlen teljesen boldog ember. A boldog ember az, aki a világ javát szolgálja. Az következtetés elkerülhetetlen.
5 Emlékszünk egy mondásra arról, hogy a szelíd örökölte a földet. Az igazán szelíd ember a lusta. Túl szerény ahhoz, hogy azt gondolja, hogy bármi erjedése és hubbója feljavíthatja a földet, vagy elfojthatja az emberiség zavarát.
6 O. Henry egyszer mondta, hogy vigyázzon arra, hogy megkülönböztesse a lustaságot a méltóságteljes megnyugvástól. Sajnos ez csak puszta apróság volt. A lustaság mindig méltóságteljes, mindig bátortalan. A filozófiai lustaság alatt értjük. Az a lustaság, amely a tapasztalatok alaposan indokolt elemzésén alapul. Megszerzett lustaság. Nem tiszteljük azokat, akik lusták; olyan, mint egy milliomos született: nem tudják értékelni a boldogságot. Az az ember, akinek lustaságát kihúzta az élet makacs anyagából, akinek a dicséretet és az alleluiat énekeljük.
7 A legeredményesebb ember, akit ismertünk - nem szeretjük megemlíteni a nevét, mivel a brutális világ még nem ismeri el a lazítást közösségi értéken -, az egyik legnagyobb költő ebben az országban; az egyik lelkesabb satirists; az egyik legtisztább lineáris gondolkodó. Az életet a szokásos nyüzsgő módon kezdte. Mindig túl elfoglalt volt ahhoz, hogy élvezze magát. Olyan lelkes emberek vették körül, akik hozzámentek, hogy megoldják problémáikat. - Ez furcsa dolog - mondta szomorúan. "Soha senki nem jön hozzám segítségért kérni a problémáim megoldásához." Végül a fény tört rá. Abbahagyta a levélválaszolást, ebédet vásárolt alkalmi barátainak és a városból érkező látogatóknak, abbahagyta a hitelezést pénzt a régi kollégáknak, és idejét eltörli minden haszontalan aprólékos ügyben, amely megtéveszti jó természetű. Ült egy félreeső kávézóban, arcán arccal egy sötét sör ellen, és értelmével simogatta az univerzumot.
8 A legfélelmetesebb érv A németekkel szemben az volt, hogy nem voltak elég lusták. Európa közepén, egy alaposan kiábrándult, önzetlen és elragadó régi kontinensen a németek veszélyes energiatömeget jelentettek és hatalmas lendületet jelentettek. Ha a németek ugyanolyan lustak, közömbösek és olyan igazságosan laissez-fairish voltak, mint szomszédaik, a világ sokat megkímélne.
9 Az emberek tiszteletben tartják a lustaságot. Ha egyszer megszerezte a teljes, mozgathatatlan és gondatlan indogenitás hírnevét, akkor a világ a saját gondolataira hagyja Önt, amelyek általában elég érdekesek.
10 Dr. Johnson, aki a világ egyik legnagyobb filozófusa volt, lusta volt. Csak tegnap barátunk, a kalifa mutatott be rendkívül érdekes dolgot. Egy kicsit bőrrel kötött jegyzetfüzet volt, amelyben Boswell feljegyzéseket készített a régi orvosával folytatott beszélgetéséről. Ezeket a jegyzeteket később a halhatatlanná tette Életrajz. És íme, mi volt a legelső bejegyzés ebben a drága kis emlékben?
Johnson doktor azt mondta nekem, hogy az 1777. szeptember 22-i Ashbourne-ből Ilamba megy, és így tervezi Ezt a szótárt Lord Chesterfieldnek címezték: Ez az idő elhanyagolása volt kijelölt. Dodsley azt a kívánságát javasolta, hogy címét C Lordnak címezzék. J. úr megragadta ezt a késedelem ürügyéül, hogy talán jobb lenne megtenni, és hagyja, hogy Dodsley vágyakozik. Johnson úr azt mondta barátjának, Bathurst doktornak: "Ha bármi jót hoz, akkor fordulok Lordhoz Chesterfield ezt mély politikának és címnek tulajdonítják, amikor valójában csak egy alkalmi ürügy volt a lustaság.
11 Így látjuk, hogy puszta lustaság vezette doktor Johnson életének legnagyobb diadalát, a nemes és emlékezetes levelet Chesterfieldnek 1775-ben.
12 Ne feledje, vállalkozása jó tanács; de ne feledd a tétlenségét is. Ez egy tragikus dolog, ha vállalkozását gondolkodásmódra készítik. Vigyázzon arra, hogy szórakoztassa magát.
13 A lusta ember nem akadályozza meg a haladást. Amikor látja, hogy haladás zajlik rajta, lendületesen kilép az útból. A lusta ember (vulgáris kifejezés szerint) nem adja át a dollárt. Hagyja, hogy a dollár átadja neki. Mindig titokban irigyeltük lusta barátainkat. Most csatlakozunk hozzájuk. Megégettük hajóinkat vagy hidainkat, vagy bármi is az, hogy egy jelentős esemény előestéjén égünk.
14 Az ezzel a velejáró témával kapcsolatos írás felkelt minket a lelkesedés és az energia magas fokára.
* Christopher Morley "On Laziness" című kiadványa eredetileg a Pipefuls (Doubleday, Oldal és társaság, 1920)