A Dido története, az ősi Carthage királynője

Didót (kiejtve Die-doh) Carthage mitikus királynőjeként ismerték el, aki a szeretet miatt meghalt Éneász, Vergil (Virgil) római költő "Aeneid" szerint. Dido a föníciai Tyire városállama királyának lánya volt, és föníciai neve Elissa volt, de később Dido nevet kapott, ami azt jelenti: "vándor". Dido egy fönícia istenség neve is volt Astarte.

A legkorábban ismert személy, aki Didóról írt, Taormina Timaeus görög történész volt (kb. 350–260, BCE). Míg Timaeus írása nem maradt fenn, későbbi írók hivatkoznak rá. Timaeus szerint Dido akár 814-ben vagy 813-ban alapította Carthaget. Későbbi forrás az első századi történész, Josephus, akinek írásain egy Elisát említik, aki Efezus Menandros uralma idején alapította Kartágét. A legtöbb ember azonban a Dido történetéről a Viergilben való elmondása óta ismeri Aeneid.

Dido Mutto Tiriai király (más néven Belus vagy Agenor) lánya, Pygmalion nővére volt, aki az apja meghalása után a Tyre trónjára vált. Dido feleségül vette Acerbást (vagy Sychaeust), aki Hercules papja volt és hatalmas gazdagságú férfi; Pygmalion, féltékeny kincseire, meggyilkolta.

Sychaeus szelleme felfedte Didónak, mi történt vele, és elmondta neki, hol rejtette kincsét. Dido, tudván, mennyire veszélyes Tyre a testvérével, aki még mindig életben van, elvette a kincset, és titokban vitorlázott Tire-ből néhány nemesi tirániai kíséretében, akik elégedetlenek voltak Pygmalion uralmával.

Dido Cipruson landolt, ahol 80 leányt szállított, hogy menyasszonyokat biztosítson a tiriaiaknak, majd átlépte a Földközi-tengert, hogy Carthage, a mai Tunéziában. Dido a helyi lakossággal cserepedett, és jelentős mennyiségű vagyont kínálott cserébe azért, amit bika bőrében tartalmazhat. Miután beleegyeztek egymásba, ami nagy előnyöket váltott ki nekik, Dido megmutatta, mennyire okos. A héját szalagokra vágta, és félkörben letette egy stratégiailag elhelyezett domb körül, a tenger pedig a másik oldalt alkotja. Dido ott alapította Carthage városát és királynőnek nyilvánította.

Az "Aeneid" szerint a Aeneas trójai herceg találkozott Didóval Troy-tól Lavinium felé vezető úton. Megbotlott a város kezdetein, ahol arra számított, hogy csak egy sivatagot talál, beleértve a Juno templomot és egy amfiteátrumot, mindkettő építés alatt áll. Gondolkodott Didónál, aki ellenállt neki, amíg a Kupid nyílát nem találta meg. Amikor elhagyta őt sorsa teljesítésére, Didót elpusztította és öngyilkosságot követett el. Aeneas ismét látta őt az "Aeneid" VI. Könyvének alvilágában. Dido történetének egy korábbi befejezésekor kihagyja Aeneas-t, és arról számol be, hogy öngyilkosságot követett el, nem pedig feleségül vette a szomszédos királyt.

Noha Dido egyedülálló és érdekes karakter, nem világos, hogy létezett-e történelmi Carthage királynő. 1894-ben egy kis arany medált találtak a Carthage-i 6. – 7. Századi Douïmès temetőben, amely egy hat soros epigráfia felirattal szerepel, amely Pygmalionot (Pummay) említette és 814 dátumot adott Ie. Ez azt sugallja, hogy a történeti dokumentumokban felsorolt ​​alapítási időpontok helyesek lehetnek. Pygmalion hivatkozhat Tyre ismert királyára (Pummay) a Kr. E. 9. században, vagy esetleg egy ciprusi istenre, aki az Astarte-hez kapcsolódik.

De ha Dido és Aeneas valódi emberek lennének, nem találkozhatnának egymással: elég idős lett volna a nagyapja.

Dido története annyira vonzó volt, hogy sok későbbi író középpontjában álljon, köztük a rómaiak is Ovidius (43 BC-17 CE) és Tertullian (kb. 160-c. CE 240) és a középkori írók, Petrarch és Chaucer. Később Purcell operájának címsorává vált Dido és Aeneas és Berliozé Les Troyennes.

• Diskin, Clay. "A templom régészete Juno-hoz Carthage-ban (Aen. 1. 446-93)." Klasszikus filológia 83.3 (1988): 195–205. Nyomtatás.
• Kemény, Robin. "A görög mitológia Routledge kézikönyve." London: Routledge, 2003. Nyomtatás.
• Krahmalkov, Charles R. "A Carthage Alapítvány, 814 B.C. A Douïmès Medál felirat." Semitic Studies Journal 26.2 (1981): 177–91. Nyomtatás.
• Leeming, David. "Az Oxford társa a világ mitológiájának." Oxford UK: Oxford University Press, 2005. Nyomtatás.
• Pilkington, Nathan. "A karthaginiai imperializmus régészeti története." Columbia University, 2013. Nyomtatás.
• Smith, William és G.E. Marindon, szerk. "A görög és római életrajz, mitológia és földrajz klasszikus szótára." London: John Murray, 1904. Nyomtatás.