Az emberi szellem építészetének összehasonlítása

A lelki hiedelmek szerte a világon inspirálták a nagyszerű építészetet. Kezdje ide utazását, hogy megünnepelje néhány híres találkozóhelyet - zsinagógákat, templomokat, katedrálisok, templomok, szentélyek, mecsetek és más épületek, amelyeket imádság, gondolkodás és vallásos célokra terveztek imádat.

A kék domború Neue-zsinagóga vagy az új zsinagóga a Scheunenviertel kerületben található (pajtanegyed), Berlin egykori nagy zsidó negyedének szívében. Az új Neue Zsinagóga 1995 májusában nyílt meg.

Az eredeti Neue Zsinagóga, vagy Új zsinagóga, 1859 és 1866 között épült. Ez volt az Oranienburger Strasse berlini zsidó lakosságának fő zsinagóga és Európa legnagyobb zsinagóga.

Eduard Knoblauch építész kölcsönvett mór ötleteket a

A Neue zsinagóga korában forradalmi volt. A vasat padlótámaszokhoz, a kupola szerkezetéhez és a látható oszlopokhoz használták. Eduard Knoblauch építész meghalt a zsinagóga befejezése előtt, így az építkezés nagy részét Friedrich August Stüler építész felügyelte.

A Neue zsinagógát a második világháború alatt elpusztították, részben a nácik, részben pedig a szövetséges bombázások által. 1958-ban a lerombolt épületet lebontották. A rekonstrukció a berlini fal leomlása után kezdődött. Az épület homlokzata és a kupola felújításra került. Az épület többi részét teljesen fel kellett rekonstruálni.

Hol temették el a szerző Jonathan Swift? Egyszer a Szent Patrik-székesegyház dékánjaként Swift-t 1745-ben itt pihentették.

Az ezen a földön található vízkútból, ezen a helyen kissé távolodva a Dublin várostól, egy 5. századi brit születésű pap, Patrick néven keresztelkedett korai keresztény követõivel. Patrick Írország vallási tapasztalatai nemcsak szentségéhez vezettek, hanem végül is az Ír katedrálisnak az ő nevét kapják - Saint Patrick (kb. 385-461), Írország védőszentje.

A hely szent épületének dokumentált bizonyítéka AD 890-ben nyúlik vissza. Az első templom valószínűleg egy kicsi, fából készült szerkezet volt, de az itt látható nagy katedrális kőből épült a népszerű stílusban. 1220 és 1260 között épült, akkoriban ismert néven a gótikus korszak a nyugati építészetben a Szent Patrik-székesegyház keresztes alakú alaprajzot készít, hasonlóan a francia székesegyházakhoz, mint a Chartres-székesegyház.

Ennek ellenére a dublini nemzeti székesegyház az Ír Anglikán Egyház NEM Római katolikus ma. Az 1500-as évek közepe és az angol reformáció óta a Szent Patrik, valamint a közeli dublini Christ Church-i székesegyház rendelkezik az Írország egyházának nemzeti és helyi székesegyháza, amely nem tartozik az Egyesült Királyság joghatósága alá Pápa.

Azt állítva, hogy Írország legnagyobb katedrálisa, a Szent Patriknak hosszú, heves története volt - mint maga Szent Patrik.

Frank Lloyd Wright forradalmi Unity temploma volt az egyik legkorábbi nyilvános épület, amelyet öntött betonból építettek.

A projekt Wright egyik kedvenc bizottsága volt. 1905-ben felkérték a templom megtervezésére, miután vihar elpusztította a faszerkezetet. Abban az időben a betonból készült kubista épület tervei forradalmi voltak. Az alaprajz egy templomterületet sürget, amelyet egy "egységházhoz" kell kötni. bejárat és teraszok mellett.

Frank Lloyd Wright a betont választotta, mert az ő szavai szerint "olcsó" volt, és ugyanakkor méltóságteljesen elkészíthető volt, mint a hagyományos kőművesmunka. Remélte, hogy az épület kifejezi az ősi templomok hatalmas egyszerűségét. Wright javasolta, hogy az épületet templom helyett "templomnak" hívják.

Az Unity Temple 1906 és 1908 között épült, körülbelül 60 000 dollár költséggel. A betont a helyére fa öntőformákba öntötték. Wright terve nem igényel tágulási hézagokat, így a beton idővel repedt. Ennek ellenére az Unity Templomban minden vasárnap imádkoznak az Egyetemes Universalista Gyülekezet.

A modernista Új Fő Zsinagóga, vagy Ohel Jakob, Münchenben, Németországban építették a Kristallnacht idején megsemmisített régi régit.

Rendezte: Rena Wandel-Hoefer és Wolfgang Lorch építészek, az Új Fő Zsinagóga, vagy Ohel Jakob, egy doboz alakú travertin kőépület, amelynek tetején üvegkocka van. Az üveget beborítják az úgynevezett "bronzrács", így az építészeti templom bibliai sátorként látszik. A név Ohel Jakob eszközök Jacob sátra héberül. Az épület az izraelitáknak a sivatagon átmenő utazásának szimbolizálja az Ószövetség versével: "Mennyire jó a sátraid, Jakab!" a zsinagóga bejáratánál.

A müncheni eredeti zsinagógákat a nácik tönkretették kristályéjszakáról (Törött üveg éjszaka) 1938-ban. Az új fő zsinagóga 2004 és 2006 között épült, és 2006-ban Kristallnacht 68. évfordulóján nyitotta meg. A zsinagóga és a zsidó múzeum közötti földalatti alagútban emlékmű található a holokausztban meggyilkolt zsidók számára.

A Notre-Dame de Chartres-i székesegyház francia gótikus karakteréről híres, beleértve a keresztezési alapra épülő szárnyalási magasságot is, amely felülről könnyen látható.

A Chartres-i székesegyház eredetileg a román stílusú templom 1145-ben épült. 1194-ben a nyugati frontot kivéve minden tűz elpusztult. 1205 és 1260 között a Chartres-i székesegyház újjáépült az eredeti templom alapjára.

A rekonstruált Chartres-székesegyház volt Gótikus stílusban, olyan innovációk bemutatása, amelyek meghatározták a tizenharmadik századi építészet színvonalát. A magas átlátszó ablakok hatalmas súlya ezt jelentette repülő fenékrész - külső támaszok - új módon kellett felhasználni. Minden ívelt móló egy boltívtel kapcsolódik a falhoz, és kiterjed (vagy "repül") a talajhoz vagy egy mólóhoz egy bizonyos távolságban. Így a fenékrész támogató ereje jelentősen megnőtt.

A mészkőből épült Chartres-székesegyház 34 méter magas és 130 méter hosszú 427 láb (32 méter) hosszú.

Az 1973-76-ban épült Bagsværd-templomot a Pritzker-díjas építész, Jørn Utzon. Kommentálva a Bagsværd templom terveit, Utzon írta:

" Munkáim kiállításán, beleértve a Sydney Operaház rajta volt egy rajz egy kis templomról a város központjában. Két miniszter, aki egy gyülekezet képviselője volt, aki 25 éve megtakarított egy új templom építésében, meglátta és megkérdezte tőlem, hogy én építhetek-e templomukhoz. Ott álltam, és felajánlották az építész számára a legfinomabb feladatot - egy csodálatos idő, amikor a fentről származó fény mutatta nekünk az utat."

Utzon szerint a terv kialakulása egy olyan idõszakra nyúlik vissza, amikor a Hawaii Egyetemen tanított és a tengerparton töltött idõt. Egy este megdöbbent a felhők rendszeres áthaladása, azt gondolva, hogy ezek képezhetik a templom mennyezetének alapját. Korai vázlataiban csoportokat láttak a tengerparton, felhőkkel. Vázlata úgy fejlődött, hogy az embereket mindkét oldalán oszlopok díszítették, a fenti fölött hullámzó boltozat alakult ki, és egy kereszt felé haladtak.

A kidolgozott csempemunka kiterjed az Al-Kadhimiya mecsetre Bagdad Kadhimain kerületében. A mecset a 16. században épült, mégis a végső földi pihenőhely két imámnak, akik a 9. század elején elpusztultak. század: Imam Musa Al-Kadhim (Musa ibn Ja'far, 744-799) és Imam Muhammad Taqi Al-Jawad (Muhammad ibn Ali, 810-835 HIRDETÉS). Ez a magas színvonalú építészet Irakban gyakran látogatják meg amerikai katonák a környéken.

A keresztény és az iszlám építészet ötvözi a Hagia Sophia-ban Isztambulban, Törökországban.

Hagia Sophia angol neve Isteni bölcsesség. Latinul a katedrális nevezik Sancta Sophia. Török nyelven ez a név Ayasofya. De bármilyen névvel, Hagia Sophia (általában kiejtésre kerül SZEM-ah igen-FEE-ah) figyelemre méltó kincs Bizánci építészet. Dekoratív mozaikok és szerkezeti felhasználás csegely csupán két példa erre a finom "Kelet találkozik a Nyugattal" építészetre.

A keresztény és az iszlám művészet az 1400-as évek közepéig a Hagia Sophia-ban, egy nagy keresztény katedrálisban egyesül. Konstantinápoly 1453-os hódítása után a Hagia Sophia mecsetté vált. Aztán, 1935-ben, a Hagia Sophia múzeummá vált.

Hagia Sophia döntőbe jutott a világ 7 új csodája kiválasztásának kampányában.

Ismeri-e a Hagia Sophia? A 6. században épített ikonikus Ayasofya későbbi épületek inspirációjává vált. Hasonlítsa össze a Hagia Sophia-t az Isztambul 17. századi kék mecsetével.

Arany kupolájával az al-Aqsa-mecset szikla kupola az iszlám építészet egyik legrégebbi fennmaradt példája.

Az Umayyad építész, Caliph Abd al-Malik által épített 685-691 között a Szikla kupola egy ősi szent hely, egy Jeruzsálem legendás szikláján. Kívül az épület nyolcszögletű, ajtóval és mindkét oldalán 7 ablakkal rendelkezik. Belül a kupolásos szerkezet kör alakú.

A Szikla kupola márványból készül, gazdagon díszítve csempe, mozaikok, aranyozott fa és festett stukkóval. Az építők és a kézművesek sok különböző régióból származtak, és beépítették saját technikájukat és stílusukat a végső tervezésbe. A kupola aranyból készül és átmérője 20 méter.

A szikla kupola a masszív szikláról kapja nevét (al-Sakhra) központjában található, amelyen az iszlám története szerint Muhammad próféta állt, mielőtt felmentek volna a mennybe. Ez a szikla ugyanolyan fontos a zsidó hagyományban, amely azt szimbolikus alapnak tekinti, amelyre a világ épült, és az Izsák kötésének helyét.

A Szikla kupola nem mecset, de gyakran kapják ezt a nevet, mert a szent hely a Masjid al-Aqsa (al-Aqsa mecset) átriumában található.

Az otthoni Wagner építész tervezte, a budapesti Rumbach-zsinagógában maurák.

Az 1869 és 1872 között épült Rumbach utcai zsinagóga Otto Wagner, a bécsi szecessziós építész első nagy munkája volt. Wagner ötleteket kölcsönözött az iszlám építészetből. A zsinagóga nyolcszög alakú, két toronyval, amelyek egy iszlám mecset minaretjeire emlékeztetnek.

A Rumbach-zsinagóga sokat romlott, és jelenleg nem működik szentelt istentiszteleti helyként. A külső homlokzatot felújították, de a belső rész még munkát igényel.

A szent templomok világának legnagyobb komplexuma, Angkor, Kambodzsa, döntős volt az "Új 7 világ csodája" kiválasztására irányuló kampány döntőseként.

A Khmer Birodalom 9. és 14. századból származó templomai a délkelet-ázsiai kambodzsai tájat mutatják. A leghíresebb templomok a jól megőrzött Angkor Wat és a Bayon-templom kőfelületei.

Az Angkor Régészeti Park a világ egyik legnagyobb szent templomkomplexuma.

Az olasz építész, Rastrelli rokokói részletekkel borította Smolny-székesegyházat. A székesegyházat 1748 és 1764 között építették.

Francesco Bartolomeo Rastrelli Párizsban született, de Szentpétervárban halt meg, csak azután, hogy megtervezte az egész Oroszország legszembetűnőbb késői barokk építészetét. Az Smolny székesegyház Szentpéterváron, Oroszország egyik nagy vallási épülete, egy kolostor komplexumának központjában, egy másik terveivel, a Hermitage Téli Palotával egy időben épült.

Az építészet keveredik a természettel a buddhista Kiyomizu templomban, Kyoto, Japán.

A szavak Kiyomizu, Kijomizudera vagy Kiyomizudera több buddhista templomra utalhat, de a leghíresebb a Kiotói Kiyomizu templom. Japánul kiyoi mizu eszközök tiszta víz.

Kiotó Kiyomizu templomát 1633-ban építették egy jóval korábbi templom alapjaira. A szomszédos hegyekről eső vízesés esik a templomkomplexumba. A templomba vezetve egy széles veranda, oszlopok százaival.

A Kiyomizu Temple döntőbe került a világ új 7 csodájának kiválasztására irányuló kampányban.

III. Iván építette és Arisztotelész Fioravanti olasz építész tervezte az orosz ortodox romlási székesegyház bizonyságát Moszkva sokszínű építészetéről.

A középkorban Oroszország legfontosabb épületei bizánci mintákat követtek, a Konstantinápoly (ma Törökország Isztambul) és a keleti Római Birodalom építészetének ihlette. Az orosz egyházak terve egy görög kereszt volt, négy egyenlő szárnyakkal. A falak magasak voltak, néhány nyílással. A meredek tetők sok kupola tetején voltak. A reneszánsz alatt azonban Bizánci ötletek keveredve a klasszikus témákkal.

Amikor III. Iván egységes orosz államot alapított, felkérte a híres olasz építészt, Alberti (más néven Arisztotelész) Fioravanti-t, hogy tervezzen meg egy nagy új katedrálisot Moszkva számára. I. Iván által felállított szerény templom helyén épült, az új Nagyboldogasszony-székesegyház a hagyományos orosz ortodox építkezési technikákat ötvözte az olasz reneszánsz ötleteivel.

A székesegyház egyszerű, szürke mészkőből épült, díszítés nélkül. A csúcstalálkozón öt aranyhagyma kupola található, amelyeket orosz mesterek terveztek. A katedrális belsejét pazar stílusban díszítik több mint 100 szobor és többszintű ikon. Az új katedrális 1479-ben fejeződött be.

Michel Pinseau építész tervezte, a II. Hassan mecset a világ legnagyobb vallási emlékműve Mekka után.

A Hassan II mecset 1986 és 1993 között épült II. Hassan volt marokkói király 60. születésnapjára. A Hassan II mecset belsejében 25 000, és kívül további 80 000 istentiszteletet kínál. A 210 méteres minaret a világ legmagasabb pontja, éjjel-nappal mérföldön át látható.

Annak ellenére, hogy a II. Hasán mecsetét egy francia építész tervezte, átmenő és marokkói eredetű. A fehér gránit oszlopok és az üvegcsillárok kivételével a mecset építéséhez használt anyagok Marokkóból származtak.

Hat ezer hagyományos marokkói kézműves dolgozott öt évig ezen alapanyagok átalakítása érdekében mozaikok, kő és márvány padlók és oszlopok, faragott gipszlécek és faragott és festett fa mennyezet.

A mecset számos modern elemet tartalmaz: a földrengéseknek ellenállva épült és fűtött padló, elektromos ajtók, csúszó tető és lézerek, amelyek éjszaka ragyognak a minaret tetejéről felé Mekkába.

Számos kasablancániak vegyes érzelmeket mutatnak a II. Hasán mecset iránt. Egyrészt büszkék arra, hogy ez a gyönyörű emlékmű uralja városát. Másrészt tisztában vannak azzal, hogy a költségeket (becslések szerint 500 és 800 millió dollár között lehet) más célokra felhasználhatták. A mecset felépítéséhez el kellett pusztítani Casablanca egy nagy, szegényedett szakaszát. A lakosok nem kaptak kompenzációt.

Ezt az észak-afrikai vallási központot, az Atlanti-óceán partján sós víz okozta károknak, és folyamatos helyreállítást és karbantartást igényel. Ez nem csupán a béke szent épülete, hanem mindenki számára idegenforgalmi célpont. Bonyolult csempemintázata különféle módokon kerül forgalomba, nevezetesen kapcsolótányérokon és elektromos aljzatok burkolatain, alátétekben, kerámialapokban, zászlókban és kávéscsészékben.

Az 1714-ben épült Átalakulás temploma teljes egészében fából készült. Az orosz fa templomokat gyorsan megsemmisítette a rothadás és a tűz. Az évszázadok során a megsemmisült templomokat nagyobb és kifinomultabb épületek váltották fel.

Nagy Péter uralma alatt, 1714-ben épült, az Átalakulás templomában 22 szárnyalóhagyma-kupola van, amely több száz nyárpálca övében van. A székesegyház építésében nem használt szöget, és manapság a fenyő rönköit rovarok és rothadás gyengíti. Ezenkívül az alapok hiánya elhanyagoláshoz és a helytelenül végrehajtott helyreállítási erőfeszítésekhez vezetett.

Isten anyja védelmének székesegyházának is nevezik, a Szent Bazil katedrális 1554 és 1560 között épült. A Nagy Szent Bazsalikom (330-379) az ókori Törökországban született, és a kereszténység korai terjedésének fontos szerepe volt. A moszkvai építészet befolyásolja Kelet-találkozik-Nyugat hagyományait egyházi bizánci tervek. Ma a Saint Basil's egy múzeum és turisztikai attrakció a moszkvai Vörös téren. A Szent Bazil ünnepe napja január 2.

Az 1560-as székesegyház más néven is ismert: Pokrovsky Cathedral; és a Szűz Mária közbenjárásának székesegyházát. Az építész állítólag Postnik Yakovlev volt, eredetileg az épület fehér volt, arany kupolákkal. A színes festményt 1860-ban hozták létre. I. építész első szobra Az 1818-ban épült Martos emlékmű Kuzma Mininnek és Pozharsky hercegnek, akik az 1600-as évek elején visszaszorították a lengyel inváziót Moszkvában.

Az 1137 és 1144 között épült Saint-Denis templom a gótikus stílus kezdete Európában.

Saint-Denis apátság olyan templomot akart létrehozni, amely még nagyobb lenne, mint a híres Hagia Sophia templom Konstantinápolyban. Az általa megbízott templom, a Basilique Saint-Denis, a 12. század végén fekvő francia katedrálisok többségének példájává vált, ideértve a Chartres és Senlis templomokat is. A homlokzat elsősorban román stílusú, de a templomban sok részlet elmozdul az alacsony román stílustól. A Saint-Denis templom volt az első nagy épület, amely új gótikus stílusú vertikális stílust használt.

A Saint-Denis templom eredetileg két toronyval volt, de egy 1837-ben összeomlott.

Antoni Gaudí tervezte, a La Sagrada Familia vagy a Szent Család Templom 1882-ben kezdődött el, Spanyolországban, Barcelonaban. Az építkezés több mint egy évszázadon át folytatódott.

Spanyol építész Antoni Gaudí messze megelőzte korát. 1852. június 25-én született Gaudi terve a barcelonai leghíresebb bazilikában, La Sagrada Familia, a nagy teljesítményű számítógépek és a 21. századi ipari szoftverek segítségével teljes mértékben megvalósulnak. Mérnöki ötletei annyira összetettek.

Gaudi természet- és színtematikája - „az ideális kertvárosok, amelyekről a 19. század végi várostársak álmodtak” - mondja az UNESCO Világörökség központja - ideje azonban. A hatalmas templom belseje erdőt teremt, ahol a hagyományos katedrális oszlopokat felváltó fák helyettesítik. Amint a fény belép a szentélybe, az erdő életre kel a természet színével. Gaudi munkája "előrevetítette és befolyásolta sok olyan formát és technikát, amelyek relevánsak voltak a modern építkezés fejlesztésében a 20. században".

Közismert, hogy Gaudi ennek az egy struktúrának a megszállottsága hozzájárult a halálához 1926-ban. Egy közeli villamos sújtotta és felismerés nélkül ment az utcán. Az emberek azt gondolták, hogy ő egy egyszerű vagondond, és a szegények kórházába vitték. Meghalt, miközben remekműve befejezetlen.

Gaudit végül eltemették a La Sagrada Família-ba, amelyet a tervek szerint halálának 100. évfordulóján fejeznek be.

Glendalough, Írországban található egy kolostor, amelyet Szent Kevin alapított, a hatodik század remete szerzetese.

A Szent Kevin néven ismert hét év barlangban töltötte a kereszténységet az Írország népének. Ahogy a szent természete elterjedt, a szerzetesi közösségek növekedtek, így a Glendalough-hegység a kereszténység korai központjává vált Írországban.

Az oroszországi Kizhi templomok meglepően összetettek, bár a 14. században kezdődően durván vágott rönkökből épülnek.

Az oroszországi fa templomok gyakran dombokon ülők, kilátással az erdőkre és a falvakra. Noha a falakat durva durván gerendából építették, a tetők gyakran összetettek. A hagyma alakú kupolákat, amelyek az orosz ortodox hagyományban a mennyet szimbolizálják, fából készült zsindely borította. A hagymakupolák visszatükröződtek Bizánci tervezési ötletek és szigorúan dekoratívak voltak. Favázasból készültek, és nem szolgáltak szerkezeti funkcióval.

A Onega-tó északi végén található, Szentpétervár közelében, a Kizhi-sziget (más néven "Kishi" vagy "Kiszhi") is híres a figyelemre méltó, fából készült templomok tömbjéről. A Kizhi települések korai említését a 14. és 15. század krónikái tartalmazzák. A világítás és a tűz által elpusztított faszerkezetek nagy részét a 17., 18. és 19. században következetesen újjáépítették.

1960-ban Kizhi szabadtéri múzeumnak ad otthont Oroszország faépítészetének megőrzésére. A helyreállítási munkákat Dr. A. orosz építész felügyelte. Opolovnikov. Az a pogost vagy a A Kizhi az UNESCO világörökség része.

A barcelonai Santa Eulalia székesegyház (más néven La Seu) gótikus és viktoriánus.

A barcelonai székesegyház, a Santa Eulalia székesegyház, egy ősi római székesegyház helyén található, amelyet 343-ban építettek. A támadó mórok 985-ben elpusztították a székesegyházat. A romos bazilikát egy római katedrális váltotta fel, amelyet 1046 és 1058 között építettek. 1257 és 1268 között egy kápolna, a Capella de Santa Llucia épült.

1268 után a Santa Llucia-kápolna kivételével az egész épületet lebontották, hogy helyet kapjon a gótikus katedrális számára. A háborúk és a pestis késleltette az építkezést, és a főépület 1460-ig nem fejeződött be.

A gótikus homlokzat valójában viktoriánus stílusú, a 15. századi rajzok szerint. Josep Oriol Mestres és August Font i Carreras építészek 1889-ben készítették el a homlokzatot. A központi torony 1913-ban került hozzáadásra.

Az 1754-es, a megsérült Megváltó Wies zarándok temploma a rokokó belsőépítészet remekműve, bár külseje elegánsan egyszerű.

A Wieskirche, vagy az átkozott Üdvözítő zarándok temploma (Wallfahrtskirche zum Gegeißelten Heiland auf der Wies), egy késői barokk vagy rokokó stílusú templom, amelyet Dominikus Zimmerman német építész tervei alapján építettek. Angolul gyakran hívják a Wieskirche-t Templom a réten, mert szó szerint egy vidéki réten található.

A templom csoda helyén épült. 1738-ban néhány hűséges wies ember észrevette, hogy könnyek fakadnak Jézus szobrából. A csoda szójának terjedésével a zarándokok egész Európából meglátták a Jézus szoborát. A keresztény hívők befogadására a helyi apát felkérte Dominikus Zimmermanet, hogy hozzon létre egy olyan építészetet, amely mind a zarándokok, mind a csodaszobor védelmét szolgálja. A templomot ott építették, ahol a csoda történt.

Dominikus Zimmerman testvérével, Johann Baptisttel, aki freskómester volt, együtt dolgozott a Wies-templom pazar belső díszítésében. A testvérek festményének és a megőrzött stukkóműveknek a kombinációja hozzájárult ahhoz, hogy a helyszínt a UNESCO Világörökség része 1983-ban.

A londoni nagy tűz után a Szent Pál-székesegyház csodálatos kupolát kapott, amelyet Sir Christopher Wren tervezett.

1666-ban a Szent Pál-székesegyház rossz állapotban volt. II. Károly király felkérte Christopher Wren-t, hogy alakítsa át. Wren klasszikus formatervezési terveket nyújtott be az ókori római építészet alapján. A Wren által kidolgozott tervek szerint egy magas kupola szükséges. De mielőtt a munka megkezdődött, a londoni nagy tűz elpusztította a Szent Pál-székesegyházat és a város nagy részét.

Sir Christopher Wren a katedrális és több mint ötven londoni egyház újjáépítéséért volt felelős. Az új barokk A Szent Pál-székesegyház 1675 és 1710 között épült. Christopher Wren magas kupola elképzelése az új terv részévé vált.

Az angliai William Prince és Kate Middleton 2011. április 29-én feleségül vette a nagyot, a Gothic Westminster apátságot.

A londoni Westminster-apátságot a világ egyik leghíresebb példájának tekintik Gótikus építészet. Az apátságot felszentelték 1065. december 28-án. Néhány nappal később meghalt a vallomást végző Edward király, aki építette a templomot. Ő volt az első a sok angol uralkodó közül, akit eltemettek.

A következő néhány évszázadban a Westminster Apátság számos változást és kiegészítést látott. III. Henrik király 1220-ban kezdte meg a kápolna felvételét, de 1245-ben kezdték el a kiterjedtebb átalakítást. Edward apátságának nagy részét lebontották, hogy egy csodálatosabb épületet építsenek Edward tiszteletére. A király alkalmazta Henry of Reyns, John of Gloucester és Robert of Beverley, akiknek új terveit a francia gótikus templomok befolyásolták - kápolnák elhelyezése, hegyes ívek, bordázott boltozatés repülő fenékrész voltak a gótikus jellemzők közül néhány. Az új Westminster-apátságnak azonban nincs a hagyományos két folyosója - az angolok egy központi folyosóval egyszerűsödtek, ami szintén magasabb szintűnek tűnik. Egy másik angol érintés magában foglalja a natív Purbeck-márvány használatát a belső terekben.

Henry király új gótikus templomát szentelték fel 1269 október 13-án.

Az évszázadok során további kiegészítéseket hajtottak végre mind belül, mind kívül. A 16. századi VII. Tudor Tudor újjáépítette a Lady kápolnát, amelyet III. Henrik 1220-ban indított. Az építészek állítólag Robert Janyns és William Vertue voltak, és ezt a díszes kápolnát 1516. február 19-én szentelték fel. A nyugati tornyokat 1745-ben adta hozzá Nicholas Hawksmoor (1661-1736), aki a Sir Christopher Wren. A tervezés célja az volt, hogy belekeveredjen az Apátság régebbi szakaszaiba.

És miért hívják? Westminster? A szó katedrális, a "kolostor" szóból Anglia bármely nagy templomaként ismert. Az volt az apátság, amelyben Edward király az 1040-es években kezdte terjeszkedni nyugat Szent Pál-székesegyház képe - London's Eastminster.

A nem felekezeti William William A Danforth kápolna Frank Lloyd Wright mérföldkője a Floridai Déli Főiskola campusán a Lakeland-ben.

A natív floridai dagályvörös ciprusból épített Danforth-kápolnát ipari művészetek és házgazdasági hallgatók építették Frank Lloyd Wright tervei szerint. A kápolnát gyakran "miniatűr katedrálisnak" hívják, magas ólomüvegekkel. Az eredeti padok és párnák sértetlenek.

A Danforth-kápolna nem felekezeti, tehát keresztény keresztet nem terveztek. A dolgozók egyébként felszereltek egyet. Tiltakozásként egy diák lefűzte a keresztet, mielőtt a Danforth-kápolnát szentelték volna. A keresztet később helyreállították, de 1990-ben az Amerikai Állampolgári Szabadságszövetség keresetet nyújtott be. Bírósági végzéssel a keresztet eltávolították és raktárba helyezték.

A Várhegy tetején található Szent Vitus-székesegyház Prága egyik legismertebb tereptárgya.

A Szent Vitus-székesegyház magas tornyai fontos szimbóluma Prága. A katedrális a gótikus tervezés, de a Szent Vitus-székesegyház nyugati részét jóval a gótikus időszak után építették. A Szent Vitus-székesegyház közel 600 építkezést igényel, és sok korszakból ötvözi az építészeti ötleteket, és összehangolja őket egy harmonikus egészbe.

Az eredeti Szent Vitus-templom sokkal kisebb román stílusú épület volt. A gótikus Szent Vitus-székesegyház építése az 1300-as évek közepén kezdődött. Egy francia mesterépítő, Matthias Arras tervezte az épület alapvető alakját. Tervei a jellegzetesen gótikus felhívást követelték repülő fenékrész és a székesegyház magas, karcsú profilját.

Amikor Matthias 1352-ben meghalt, a 23 éves Peter Parler folytatta az építkezést. Parler követte Matthias terveit, és hozzátette saját ötleteit. Parler Péter elismert a különösen erős keresztezett kórusbolt kialakításában borda boltozat.

Peter Parler 1399-ben meghalt, és az építkezés fiainak, Wenzel Parlernek és Johannes Parlernek, majd egy másik építõmester, Petrilk alatt folytatódott. A katedrális déli oldalán nagy torony épült. Egy gable, az úgynevezett Arany Kapu csatlakoztatta a tornyot a déli transzepthez.

Az építkezés az 1400-as évek elején leállt a huszita háború miatt, amikor a belső berendezés súlyosan megsérült. Az 1541-es tűz még több pusztulást hozott.

A Szent Vitus-székesegyház évszázadok óta nem áll rendelkezésre. Végül, 1844-ben Josef Kranner építész megbízta a katedrális felújítását és befejezését Neogótikus divat. Josef Kranner eltávolítva barokk dekorációk és felügyelte az új hajó alapjainak építését. Kramer halála után Josef Mocker építész folytatta a felújításokat. Mocker a nyugati homlokzaton két gótikus tornyot tervezte. Ezt a projektet 1800-as évek végén fejezte be Kamil Hilbert építész.

A Szent Vitus-székesegyház építése a huszadik században folytatódott. Az 1920-as évek számos fontos kiegészítést hoztak:

• Homlokzati dekorációk: Vojtěch Sucharda szobrász
• Szecesszió Ablakok a hajó északi részén, Alfons Mucha festő tervezte
• A rózsaablak a Frantisek Kysela által tervezett portál felett

Közel 600 éves építkezés után a Szent Vitus-székesegyház végül 1929-ben befejeződött.

A földrengések díjat fizettek az olaszországi L'Aquila-i San Massimo-i székesegyházról.

Az olaszországi L'Aquila-i San Massimo-i székesegyházat a 13. században építették, ám a 18. század elején egy földrengés elpusztította. 1851-ben kettővel rekonstruálták a templom homlokzatát neoklasszikus harangtornyok.

A Duomo ismét súlyosan megsérült, amikor 2009. április 6-án földrengés sújtotta Olaszország központját.

L'Aquila Abruzzo fővárosa Olaszország központjában. A 2009-es földrengés számos történelmi struktúrát pusztított el, amelyek közül néhány a reneszánsz és a középkorból származott. Amellett, hogy megsértette a San Massimo-i dóm székesegyházat, a földrengés összeomlott a Santa Maria di Collemaggio román székesegyház hátsó részén. A Anime Sante 18. századi templom kupola összeomlott, és a templomot szintén súlyosan megsérült a földrengés.

A váltakozó rózsaszín és fehér kő káprázatos mintákat hoz létre a Santa Maria di Collemaggio középkori bazilikájában.

A Santa Maria di Collemaggio bazilika egy elegáns román stílusú épület, amelyet a 15. században gótikus díszítések kaptak. A homlokzaton látható kontrasztos rózsaszín és fehér kövek feszületmintákat képeznek, és káprázatos gobelinszerű hatást eredményeznek.

További részletekkel egészítették ki az évszázadok során, de az 1972-ben befejezett jelentős megőrzési erőfeszítések helyreállították a bazilika román stílusú elemeit.

A Bazilika egy hátsó része súlyosan megsérült, amikor 2009. április 6-án földrengés sújtotta Olaszország központját. Néhányan azt állították, hogy a helytelen szeizmikus átalakítás 2000-ben a templomot kiszolgáltatottabbá tette a földrengés káros hatásainak. Lásd "Gian Paolo Cimellaro, Andrei M." Az önellenőrzés a Santa Maria di Collemaggio bazilika helytelen szeizmikus utólagos felszereléséről az olasz földrengés után 2009-ben " Reinhorn és Alessandro De Stefano (Földrengés és műszaki vibráció, 2011. március, 10. kötet, 1. kiadás, 153-161.

Az Műemlék Világ Alap arról számol be, hogy L'Aquila történelmi területei "leginkább a szigorú biztonsági előírások miatt hozzáférhetetlenek". Folyamatban van az újjáépítés értékelése és tervezése. Tudjon meg többet a 2009-es földrengés káros következményeiről NPR, Nemzeti Nyilvános Rádió — Olaszország felméréseket végez a történeti szerkezetek károsodásáról (2009. április 9.).

Henry Hobson Richardson gyakran nevezik Első amerikai építész. Ahelyett, hogy utánozták volna az európai mintákat olyan mesterek által, mint a Palladio, Richardson stílusokat ötvözött, hogy valami újat hozzon létre.

A Massachusetts-i bostoni Trinity templom tervezése a Richardson által Franciaországban tanulmányozott építészet szabad és laza adaptációja. A francia román stílusban kezdve - tette hozzá Beaux Arts és gótikus az első létrehozásához Amerikai építészet - annyira a olvasztótégely mint maga az új ország.

Az Richardsonian román századi végi középületek (például postahivatalok, könyvtárak) és a Román stílusú újjáélesztési ház a bostoni szent épület közvetlen eredményei. Ezért a bostoni Szentháromság-templomot a Tíz Amerikát megváltoztató épület egyikének hívták.

A modern építészet is tiszteletet adott a Szentháromság-templom tervezésének és fontosságának az építészettörténetben. A járókelők a közeli templom 19. századi visszaverődését láthatják Hancock-toronyszázadi üveg felhőkarcoló - emlékeztető arra, hogy az építészet a múltra épít és hogy egy épület tükrözi a nemzet szellemét.

Az amerikai reneszánsz: Az 1800-as évek utolsó negyedszázadának nagy nacionalizmusa és önbizalma volt az Egyesült Államokban. Építészként Richardson ebben a nagyszerű képzelet és szabad gondolkodás idején virágzott. Ebben az időszakban más építészek közé tartozik B. George. Post, Richard Morris Hunt,Frank Furness, Stanford White és élettársa Charles Follen McKim.

• Előzmények a www.stpatrickscat Cathedral.ie/History.aspx oldalon; Az épület története; és Az istentisztelet története az oldalon, A Szent Patrik-székesegyház weboldala [elérhető 2014. november 15-én]
• Müncheni Zsidó Központ és Ohel Jakob zsinagóga és a müncheni zsidó múzeum és zsinagóga, a Bayern Tourismus Marketing GmbH [hozzáférés 2013. november 4-én]
• Nagy Szent Bazsalikom, Katolikus Online; Emporis; Szent Bazil székesegyház és a Minin és Pozharsky szobor, Moszkva Információ [hozzáférés 2013. december 17-én]
• Antoni Gaudí művei, UNESCO Világörökségi Központ [hozzáférés 2014. szeptember 15-ig]
• Szent Kevin, Glendalough Ermitázs Központ [hozzáférés 2014. szeptember 15-ig]
• Történelem: Építészet és Apátság története, A Westminster Abbey Főosztálya, a westminster-abbey.org [hozzáférés 2013. december 19-én]