Herkules halálának története ma híres, és ugyanolyan híres volt az ókori görögök számára, szinte ugyanolyan jól ismert, mint a 12 kikötője. A görög hős halála és apoteózisa (megtiszteltetés) megjelenik a Pindar műveiben, valamint az "Odüsszea" és a Sophocle és Euripides kórusaiban.
A Hercules (vagy Herakles) hős mind a hatalmas harcosnak, mind pedig egy félistenek a görög mitológiában Hérodotosz és számos ókori történész, költő és drámaíró. Nem volt szokatlan, hogy a görög hősök megszerezték a halhatatlanságot hősies tetteikért járó jutalomként, de Herkules egyedülálló köztük az, hogy halála után felnevelte a hegyekben élő istenekkel Olympus.
Házasság Deianeirával
Ironikus módon Herkules halála házasságból indult. Deianeira hercegnő (görög nevén „ember-romboló” vagy „férj-gyilkos”) Calydon Oeneus király lánya volt, és Acheloüs folyami szörnyeteg udvarolta. Apja kérésére Hercules harcolt és megölte Acheloüs-t. Az Oeneus palotájába visszatérve a párnak át kellett lépnie az Evenus folyón.
Az Evenus folyó kompja a kentaur Nessus volt, aki ügyfeleit a hátára és a vállára vitte. A Deianeirát szállító folyón át Nessus megpróbálta megerőszakolni. Herkules feldühödve íjjal és nyíllal lőtt Nessust - az egyik dartsot még mindig festették a
Lernaean Hydra, Hercules második munkájában meggyilkolták.Halála előtt Nessus megadta ezt a konkrét dartot Deianeirának, és azt mondta neki, hogy ha valaha is vissza kell nyernie Hercules-t, szerelem-főzetként használnia kell a dartra elkentett vért.
A Trachis-be
A pár először Tiryns-be költözött, ahol Hercules 12 éven át szolgálta az Eurystheust, miközben Labors-t adott elő. Hercules veszekedni kezdte és megölte Iphitost, az Eurytos király fiát, és a házaspárt kénytelen volt elhagyni Tiryns-t Trachisba. Trachiszon Herkulesnek az Iphitos meggyilkolásáért büntetésként szolgált az Ompale lídi királynőtől. Herkulesnek új sorozatot kapott, és felesége elhagyta, és azt mondta neki, hogy 15 hónapra eltűnik.
A 15 hónap elteltével Hercules nem tért vissza, és Deianeira megtudta, hogy régóta szenvedélye van egy fiatal szépség iránt, a neve Iole, Iphitos nővére. Attól tartva, hogy elvesztette szerelmét, Deianeira köpenyt készített Nessus mérgezett vérének elkenésével. Küldte Herkulesnek, és felkérte, hogy vigye fel, amikor az égõ áldozatul feláldozza az isteneknek, remélve, hogy ez visszahozza õt az istenekhez.
Fájdalmas halál
Ehelyett, amikor Hercules megszabadította a mérgezett köpenyt, az elkezdett égni, és kínos fájdalmat okozott. Erőfeszítései ellenére Hercules nem tudta eltávolítani a köpenyt. Hercules úgy döntött, hogy a halál inkább e fájdalom szenvedését részesíti előnyben, ezért barátaival temetkezési püröt épített fel az Oeta hegy tetejére; azonban nem talált senkit, aki hajlandó lenne megvilágítani a mágust.
Ezután Hercules az istenek segítségét kérte életének befejezéséhez, és megkapta. A görög Jupiter isten villámlást küldött Herkules halandó testének elfogyasztására, és elvitte, hogy az isteneknél éljen Olimpusi hegy. Ez volt az apoteózis, Hercules átalakulása istenré.
Hercules apoteózisa
Amikor Hercules követői nem találtak maradékot a hamuban, rájöttek, hogy apoteózison ment keresztül, és imádságba kezdték őt tisztelni. Mint Diodorus, egy első századi görög történész magyarázta:
"Amikor az Iolaüs társai jöttek, hogy összegyűjtsék Heraklész csontjait, és egyetlen csontot sem találtak sehol, Feltételezte, hogy az orákulum szavaival összhangban az emberek között átment a istenek.”
Bár az istenek királynője, Hera- Herkules mostohaanyja - földi létezésének hordozója volt, mihelyt egyszer istenré tették, megbékéltettek mostohaanyjával és még lánya, Hebe is odaadta az isteni feleségéért.
Hercules megtévesztése teljes volt: a továbbiakban egy emberfeletti halandónak tekintik, aki felszállt a apoteózis, egy félistene, aki örökre átveszi a helyét a többi görög isten között, amikor ők tőlük döntöttek hegyi sügér.
források
- Goldman, Hetty. "Sandon és Herakles." Hesperia kiegészítők 8 (1949): 164–454. Nyomtatás.
- Holt, Philip. "Herakles apoteózisa az elveszett görög irodalomban és művészetben." L'Antiquité Classique 61 (1992): 38–59. Nyomtatás.
- Pierrepont Houghton, Herbert. "Deianeira a sophoclesi trachiniaában." Pallas 11 (1962): 69–102. Nyomtatás.
- Shapiro, H. A. "'Heros Theos:' Herakles halála és apoteózisa." A klasszikus világ 77.1 (1983): 7–18. Nyomtatás.