Meglehetősen ritka, ha a költészeti könyv nemcsak eléri a bestseller listákat, hanem hétről hétre is ott marad. Ez önmagában teszi Rupi Kaur-t Tej és méz figyelemre méltó könyv, de a benne szereplő szavak többet érdemelnek, mint csupán néhány átfogó statisztika a könyv-eladásokról (millió példány 2017 januárjában) és hetek A New York TimesBestseller listák (41 és számolva). Kaur költészete a feminizmustól, a családon belüli erőszakos cselekedetektől és az erőszaktól kezdve tüzet gyújt. Ha hallja a „költészet” szót, és gondolkodik a régi rímrendszerekről és a magasztos, virágos nyelvről, gondoljon modernit. Gondoljon lakkozhatatlanul, brutálisan őszinte és azonnalira - Kaur művének elolvasásakor azt a benyomást keltheti, mint aki közvetlenül a lelkét önt. a képernyőre vagy az oldalra szűrő nélkül, csak a szépség és a ritmus éles érzésével, amellyel a szavakat vezérelheti vers-alakú.
Tej és méz gyorsan átjutott a relatív homályból biztonságos helyre minden könyvesbolt bejárati asztalában, minden listán és mindenki hírcsatornájában. Még azok is, akik általában be vannak kapcsolva a modern költészet világába, kissé meglepődnek; Kaur mindössze 24 éves, és senki sem tudhatta volna megjósolni, hogy olyan fiatalok eldobnak egy könyvet, amelyik millió példányt árul el.
Mint a művészek és a hírességek új generációjának sokak számára, Kaur először internetes névvel is felismerte magát Twitter-fiók (ahol több mint 100 000 követője van), ő Instagram fiók (ahol milliót zár be) és ő Tumblr. Instapoet néven ismert, online munkáját feladja, és a rajongókkal közvetlenül a témákról folytatott megbeszélésekbe veszi és költési címeit közli.
Kaur éveket töltött online jelenlétének és közösségének építésében, egy alaposan modern és egyre gyakoribb módon. Míg az internetes hírességek sokan rejtélyesek maradnak, a tény az, hogy néhány nagyon régi iskola-fogalomra épül. Először is, az emberek szeretnek szórakozni és izgalmas művészetnek kitéve. Másodszor, az emberek szeretik személyes szinten kapcsolatba lépni a művészekkel és a szórakoztató emberekkel. Kaur természetes és becsületes módon mindkettő mesterének bizonyult.
Kaur Indiában, Punjabban született, és négy éves korában Kanadába költözött. Tud olvasni és beszélni pandzsábi nyelven, de bevallja, hogy nem rendelkezik olyan nyelvtudással, amely ahhoz szükséges, hogy benne írjon. Ez nem azt jelenti, hogy öröksége nem befolyásolja munkáját; aláírási stílusának része a nagybetűk hiánya, valamint az írásjeleknek csak az egyik formája - az időszak. Ez a pandzsábi mindkét vonása, olyan funkciók, amelyeket angol nyelvű írásaiba importált, hogy visszatérjen a származási helyéhez és kultúrájához.
Kanadában nőtt fel, és Kaur először azt hitte, hogy vizuális művész akar lenni. Fiatal lányként kezdett a rajzokkal foglalkozni, édesanyja vezette, és gyermekkorában a költészet kizárólag „ostoba” hobbi volt, főleg a barátai és a családja számára készült születésnapi képeslapokban. Valójában Kaur azt mondja, hogy csak a komolyság iránti szenvedélyét váltotta ki 2013-ban, amikor egy 20 éves hallgató volt - és hirtelen olyan nagy költőknek, mint például Anais Nin és Virginia Woolf.
Ez az inspiráció izgatotta Kaurit, és elkezdte saját költészetének kidolgozását - és az önkifejezés egyik módjaként a közösségi média fiókjaiba tette. A többi, mint mondják, nagyjából történelem.
A szikh vallás befolyása a munkájára, ami elmulasztható, ha elolvassa a költészetét. A munka nagy része Tej és méz közvetlen inspirációt nyer a szikh szentírásokból, amelyeket Kaur jóváhagyott a saját szellemi és személyes fejlődésének segítésében. Arra is elkötelezte magát, hogy a szikh történelem tanulmányozására szolgál, a múltjával és örökségével való kapcsolat megteremtésének egyik módjaként, és a megtanultak nagy része szintén megtalálta utat munkájában.
Figyelemre méltó, hogy költészetének ez a szellemi aspektusa elmélyíti és gazdagítja munkáját anélkül, hogy ez a munkája középpontjába kerülne; szavai minden háttérrel rendelkező emberek számára hozzáférhetők lesznek az ő által feltárt primitív, bélbe csavaró univerzális kérdések miatt. És mégis, hite finom extra dimenziót ad munkájához, amelybe belekapcsolódhat, mélyebb értelmet és kapcsolatot találva.
Kaur rajongói megkérdezték tőle, hol lehet 2014-ben vásárolni könyve könyvéből. Az egyetlen probléma? Nincs ilyen könyv. Kaur művészetét közvetlenül az Internetet öntte, és nem történt vele, hogy szükség lehet valamire olyan régi iskolára, mint egy nyomtatott könyv. Összerakta Tej és méz saját kiadású könyvként, és 2014 novemberében megkapta az Amazon-ban, ahol közel 20 000 példányt adott el.
2015-ben Kaur volt dustup Instagram amikor egy iskolai projektet írt: Fotók sorozata a menstruációra összpontosított. Az Instagram úgy döntött, hogy a „vizuális vers” egyik képe megsértette szolgáltatási feltételeiket, és letette a képet. Kaur nevet adott magának azáltal, hogy a művészet mellett áll: nyilvánosan elítélte Instagramot politikáinak és patriarchális hozzáállásának kettős mércéje miatt. Tiltakozása óriási állami támogatást kapott, és az Instagram végül is támogatást nyújtott. Időközben Kaur könyve olyan fajta ingyenes nyilvánosságot kapott, amelyet bármelyik saját kiadású szerző megölt volna.
A költészet gyakran nem megragadja a nemzeti figyelmet, mint ez, de amikor ez megtörténik, olyan, mint egy frissítő ütemű változás. A bestseller listákban általában izgalmak, szakácskönyvek és romantikus történetek dominálhatnak, vagy háború-központú történetek, de az elmúlt év nagy részében a költészet is uralta - gyönyörű, szívből származó költészet. És ez egy nagyon jó dolog.