Achilles miért hagyta el a trójai háborút, de visszatért a harchoz

Achilles Homer kaland és háború nagy versének lényegében hősies tárgya, az Iliász. Achilles volt az a harcosok közül a legnagyobb híres volt a gyorsaságáról a görög (ahéai) oldalon a trójai háború, közvetlenül versenyezve Troy harcos hősével Hector.

Achilles talán a leghíresebb, mivel tökéletesen sérthetetlen, izgalmas és mitikus életének részlete, Achilles-sarok ezt máshol írják le.

Achilles édesanyja Thetis nimfa volt, aki már korán vonzott Zeus és Poseidon vándorló tekintetébe. A két isten elvesztette érdeklődését a gonosz titán után Prométheusz felfedezett egy próféciát Thetis leendõ fiával kapcsolatban: nagyobb és erõsebb lett volna, mint apja. Sem Zeus, sem Poseidon nem volt hajlandó kockáztatni, hogy elveszíti pozícióját a panteonban, így máshová fordították a figyelmüket, és Thetis végül feleségül ment egy egyszerű halandóhoz.

Mivel Zeusz és Poseidon már nem voltak a képen, Thetis feleségül ment Peleus király, Aegina királyának fia. Együtt életük, bár rövid életű, Achille gyermeket tette ki. Ahogy a leghíresebb ősi hősökről volt

Felnőttként Achilles a trójai háború tíz hosszú éve alatt az akhéai (görög) erők részévé vált, amelyek szerint a legenda szerint a sokat udvarolták Troy Helen, akit a spartai férje, Menelaus elrabolt Párizs, Troy hercege. Az acéaiak (görögök) vezetője Helen (első) testvére volt Agamemnon, aki az acéaiak Troyba vezette, hogy visszaszerezze őt.

Büszke és autokratikus, Agamemnon ellensúlyozta Achillet, ami miatt Achilles elhagyta a csatát. Az anyja azt is mondja Achille-nek, hogy a két vagyonának egyike lenne: harcolhat Troy-ban, meghalhat fiatal és örök hírnevet szerezhet, vagy dönthet úgy, hogy visszatér Phthia-ba, ahol hosszú életet él, de elfelejtett. Mint minden jó görög hős, Achilles először a hírnevet és a dicsőséget választotta, ám Agamemnon arroganciája túl nagy volt neki, és hazaindult.

Más görög vezetők vitatkoztak Agamemnonnal, mondván, hogy Achilles túl hatalmas harcos volt ahhoz, hogy ki lehessen hagyni a csatából. Több könyv az Iliad az Achille-szigetek visszatérő csatájához történő tárgyalásainak elkötelezettje.

Ezek a könyvek hosszú beszélgetéseket írnak le Agamemnon és diplomáciai csapata között, köztük Achilles régi tanárán, Phoenixen, valamint barátaival és harcosaival. Odüsszeusz és Ajax, könyörgött Achille-nel, hogy harcoljon. Odysseus ajándékokat adott, híreket arról, hogy a háború nem ment jól, és hogy Hector annak a veszélye, hogy csak Achilles öld meg. Phoenix emlékezett Achilles hősies nevelésére, az érzelmeire játszva; Ajax pedig felborította Achillet, mert nem támogatta barátait és társait a harcban. De Achilles kitartó maradt: nem fog harcolni Agamemnonért.

Miután elhagyta a troyi konfliktust, Achilles sürgette egyik legközelebbi barátját, Patroclusot, hogy harcoljon Troyban, felajánlva fegyverét. Patroclus feldobta Achilles páncélját - kivéve hamuját, amelyet csak Achilles tudott viselni -, és csatába indult Achilles közvetlen pótlójaként (amit Nickel „dublettnek” nevez). És Troyban Patroclusot Hector ölte meg, aki a trójai oldal legnagyobb harcosa. Patroclus halála után Achilles végül beleegyezett abba, hogy harcol a görögökkel.

A történet folyamán egy dühös Achilles feltette a páncélt és megölte Hektorot - jelentősen a hamutartalommal - közvetlenül a Troy kapujait, majd Hector testét megrontva, kilenc egymást követő alkalommal a szekér hátához kötve húzva. napok. Azt mondják, hogy az istenek csodálatos módon tartották Hector holttestet ezen a kilenc napos időszak alatt. Végül Hector apja, Priam király Troy-féle fellebbezte Achilles jobb természetét, és rábeszélte, hogy adja vissza Hector holttestét Troy családjának a megfelelő temetési rítusok elvégzésére.

Achilles halálát egy nyíl okozta, amelyet közvetlenül az érzékeny sarkába lőtték. Ez a történet nem az Iliadban található, de elolvashatja arról, hogy Achilles miként szerzett kevésbé tökéletes sarkát.

Szerkesztette és frissítette: K. Kris Hirst

• _{Avery HC. 1998. Achilles harmadik atyja.Hermész 126(4):389-397.}
• _{Burgess J. 1995. Achilles-sarok: Achilles halála az ősi mítoszban.Klasszikus antik 14(2):217-244.}
• _{Nickel R. 2002. Euphorbus és az Achille halála. Főnix 56(3/4):215-233.}
• _{Sale W. 1963. Achilles és a hősi értékek.Arion: A Humán és a klasszikus tudományos folyóirat 2(3):86-100.}
• _{Scodel R. 1989. Achilles szava. Klasszikus filológia 84(2):91-99.}