A holokauszt rejtett gyermekei

Alatt üldöztetés és terror A Harmadik Birodalom zsidó gyermekei nem engedhetik meg maguknak az egyszerű, gyermeki örömöket. Bár minden cselekedetük komolysága valószínűleg nem volt ismert abszolút számban, Óvatosság és bizalmatlanság birodalmában éltek. Kényszerítették őket sárga jelvény, akiket az iskolából kivezettek, korukkal kísértettek és megtámadtak, és tiltottak parkokból és más nyilvános helyekről.

Néhány zsidó gyermek elrejtőzött, hogy elmeneküljön a növekvő üldözés és ami a legfontosabb, a deportációk. Annak ellenére, hogy a gyermekek bujkálásának leghíresebb példája a Anne Frank, minden rejtett gyermek más-más tapasztalattal rendelkezik.

Az elrejtésnek két fő formája volt. Az első a fizikai bujkálás volt, ahol a gyerekek fizikailag elrejtőztek egy melléképületben, tetőtérben, kabinetben stb. Az elrejtés második formája úgy tett, mintha nem pogány lenne.

A fizikai bujkálás egy teljes kísérlet elrejtésének kísérletét jelentette.

• Elhelyezkedés: Meg kellett találni a rejtekhelyet. A családon és a barátokon keresztül az információ ismerősök hálózatán keresztül terjedt. Valaki felkínálhatja a család ingyenes elrejtését, mások árot kérhetnek. A rejtekhelyek mérete, kényelme és biztonsága óriási különbségeket mutatott. Nem tudom, hogyan rendezték el a kapcsolatot, de ott maradtunk egy valóban kabinetben, csak hatvan vagy hetven centiméter széles. Pár méter lett volna a hossza, mert mindannyian kényelmesen fekhethettünk egymás felett. A szüleim nem tudtak állni, de tudtam, és sétáltam közöttük. Ez a kabinet egy pincében volt, tehát jól rejtett. Olyan titkos voltunk a jelenlétünk, hogy a bujkáló család gyermekei sem tudták, hogy ott vagyunk. Itt maradtunk tizenhárom hónapig!
  instagram viewer
  
  Richard Rozen, aki hat éves volt, amikor rejtőzködött. A gyermekeket általában nem mondták előre a rejtekhely jelenlétéről. A rejtekhelynek abszolút titoknak kellett maradnia - az életük attól függött. Aztán eljött a nap, hogy végre beköltözzenek rejtekhelyükre. Néhányan ezt a napot előre megtervezték; mások számára ez a nap volt az a nap, amikor hallottak szót a közelgő kárról vagy a kitoloncolásáról. A lehető leghamarabb a család becsomagolna néhány megmaradt, fontos tárgyat, és elhagyja otthonát.
• Mindennapi élet: Ezek a gyermekek minden nap felébredtek, tudva, hogy rendkívül csendeseknek kell lenniük, lassan mozogniuk kell, és nem engedhetik meg maguknak, hogy elrejtsék a rejtekhelyüket. Ezeknek a gyermekeknek sok hónapja, akár éve is megy, anélkül, hogy a napfényt látná. Bizonyos esetekben a szüleik néhány beltéri gyakorlatot és feszítést késztettek rá, hogy aktív legyen az izmaik. A bujkálás során a gyermekeknek teljesen csendben kell maradniuk. Nemcsak nem volt futás, hanem beszélgetés vagy nevetés, sétálás és a WC-k öblítése (vagy a kamra edények ürítése) sem volt. Annak érdekében, hogy elfoglaltságot tartson, sok gyermek olvas (néha ugyanazt a könyvet olvassa el újra és újra, mert nem volt hozzáférésük) újak), rajzolni (bár a papír nem volt elég bőséges), hallgatni történeteket, hallgatni a felnőttek beszélgetését, "játszani" képzeletbeli barátaival, stb.
• Félelem: A "bunkerekben" (rejtőzhelyek gettókban) a nácik elfogásának félelme nagyon nagy volt. A zsidók rejtekhelyükben rejtettek, amikor elűzték őket. A nácik házról házra mennének, hogy keressenek minden rejlő zsidót. Az nácik minden házban keresett, hamis ajtókat, hamis falakat, egy nyílást takaró szőnyegeket keresett. Amikor elértünk a padláson, zsúfoltnak találtuk és az emberek nagyon feszültek voltak. Volt egy fiatal nő, aki megkísérelte vigasztalni egy csecsemőt, aki sírt. Csak egy apró csecsemő volt, de nem aludt, és a nő nem tudta megakadályozni, hogy sírjon. Végül a többi felnőtt választotta: Vegye ki a síró gyermekét, és hagyja el - vagy öld meg a csecsemőt. Elfojtotta. Nem emlékszem, hogy az anya sírt-e, de neked nem volt semmilyen luxus sírni. Az élet ugyanolyan drága és olcsó volt. Mindent megtettél, hogy megmentse magát.
  Kim Fendrick, hat éves, amikor elbújik
• Étel és víz: Noha a családok hoztak valamilyen ételt és étkezést, egyik család sem volt hajlandó több évig rejtőzni. Hamarosan elfogytak az ételek és a víz. Nehéz volt kiegészítő élelmet szerezni, mivel a legtöbb ember étkezésben volt. Egyes családok éjjel egy tagot küldenek azzal a reménytel, hogy elkaphatnak valamit. Az édesvíz behozása szintén nem volt könnyű. Néhányan nem tudták elviselni a szét és a sötétséget, így elmentek, de tízen maradtunk abban a csatornába - tizennégy hónapig! Ezen idő alatt soha nem mentünk ki és nem láttuk napfényt. A falon lógó hálóval és mohával éltünk. A folyó nemcsak szörnyű szaga volt, hanem tele volt betegségekkel is. Densentériumot kaptunk, és emlékszem, hogy Pavel és én embereket szenvedett könyörtelen hasmenéssel. Mindössze annyi tiszta víz volt, hogy napi fél csésze legyen. A szüleim nem isztak a sajátjukat; adták Pavelnek és nekem, hogy ne haljon meg a kiszáradásból.
  Dr. Kristine Keren, a vízhiány más okokból is problémává vált. Rendszeres vízellátás nélkül hozzáférhető volt a víz. A ruhák mosásának lehetőségei ritkán váltak közre. Tetvek és a betegségek féktelen voltak. Annak ellenére, hogy nem sokat esztem, hihetetlenül engem fogyasztottak. Az ott levő tetvek nagyon merészek voltak. Kimennek az arcomra. Bárhová tettem a kezem, ott volt egy másik. Szerencsére Rosia ollóval vágta le a hajam. Test tetvek is voltak. Tojásokat tojtak a ruházatunk varrásaiba. Egész hat vagy hét hónapig ott voltam a lyukban, az egyetlen igazi móka, hogy a hasadékot repedtem a bélyegképemmel. Ez volt az egyetlen módja, amellyel még a legkisebb irányítást is tudtam gyakorolni az életem folyamán.
  Lola Kaufman, hét éves, amikor elbújik
• Betegség és halál: A teljesen elszigeteltségnek számos egyéb problémája is volt. Ha valaki megbetegszik, nem vihetik orvoshoz, és nem is hozhatják el nekik. A gyermekek sok olyan rendellenesség miatt szenvedtek, amelyeket enyhíteni lehetett volna, ha a kortárs orvoslás nem tudta volna kezelni őket. De mi történt, ha valaki nem élte túl a betegséget? Ha nem létezne, akkor hogyan létezhet test? Egy évvel Selma Goldstein és szülei elrejtése után apja meghalt. "A probléma az volt, hogy hogyan lehet kiszabadítani a házból" - emlékezett vissza Goldstein. A szomszédos emberek és az út túloldalán lévő család holland nácik voltak. "Tehát apámat ágyba varták, és a szomszédoknak azt mondták, hogy az ágyat meg kell tisztítani. Az ágyat az apámmal együtt végezték a házból. Aztán egy vidéki birtokba vitték a városból, ahol egy jó rendőr őrködött, míg apámat eltemettették Goldstein, az apja halálának szokásos gyászmenetét szörnyű dilemmával váltotta fel, hogy hogyan kell megszabadulni a teste.
• Letartóztatás és kitoloncolás: Bár a mindennapi élettel és a felmerült problémákkal nehéz volt megbirkózni, az igazi félelem megtalálható volt. Időnként letartóztatják annak a háznak a tulajdonosát, amelyben tartózkodtak. Időnként továbbadtak információt arról, hogy rejtekhelyük ismert; tehát azonnali evakuálás szükségessége. Ezen helyzetek miatt a zsidók gyakran viszonylag gyakran mozgattak rejtekhelyeket. Néha azonban, mint ahogy Anne Frank és családja, a nácik felfedezték a rejtekhelyet - és nem voltak figyelmeztetve. Amikor felfedezték, felnőttek és gyermekek voltak deportált a táborokba.

Szinte mindenki hallott Anne Frankről. De hallottál már Jankele Kuperblumról, Piotr Kuncewiczről, Jan Kochanski, Franek Zielinski vagy Jack Kuperről? Valószínűleg nem. Valójában mind ugyanolyan személyek voltak. A fizikai elrejtés helyett néhány gyermek a társadalomban élt, de más nevet és identitást kapott, hogy elrejtse zsidó őseit. A fenti példa valójában csak egy gyermeket reprezentál, aki "lett" ezek a különálló identitások, amikor átlépte a vidéket, és úgy tett, mintha nem pogány lenne. Az identitásukat elrejtő gyermekek különféle tapasztalatokkal rendelkeztek és különféle helyzetekben éltek.

• Változatos élmények: Néhány gyermek a szüleivel vagy édesanyjával maradt, és a pogányok között éltek a házigazdájukkal, és nem tudták valódi identitásukat. Néhány gyermeket egyedül hagytak egyházakban vagy családok között. Néhány gyerek falusi és falusi vidéken sétált. De függetlenül attól, hogy milyen körülmények között jár, mindezen gyermekeknek megvan az a szükségük, hogy elrejtsék zsidóságát.
• Gyerekek, akik el tudják rejteni az identitásukat: Azok az emberek, akik ezeket a gyermekeket elrejtették, olyan gyermekeket akartak, amelyek a legkevesebb kockázatot jelentenek számukra. Így a kisgyermekek, különösen a kislányok voltak a legkönnyebben elhelyezhetők. Az ifjúságot azért részesítették előnyben, mert a gyermek korábbi élete rövid volt, tehát nem igazán irányította identitásukat. A kisgyermekek nem valószínű, hogy "megcsúsznak" vagy szivárognak információk zsidóságukról. Ezenfelül ezek a gyermekek könnyebben alkalmazkodnak új „otthonukhoz”. A lányokat könnyebben el lehetett helyezni, nem azért jobb temperamentumú, de mivel hiányzott a visszajelző jel, amelyet a fiúk hordoztak - körülmetélve hímvessző. Semmilyen szavak vagy dokumentumok nem fedezhetik vagy megbocsáthatják ezt, ha felfedezték. E kockázat miatt néhány fiatal fiú, akiket arra kényszerítettek, hogy elrejtsék személyazonosságukat, lányoknak öltöztek fel. Nemcsak elveszítették a nevüket és a hátterüket, hanem a nemüket is.

A kitalált nevem Ulecki Marysia volt. Feltételeztem, hogy távoli unokatestvérem lennék azoknak az embereknek, akik anyámat és engem tartották. A fizikai rész könnyű volt. Néhány évig, amikor fodrász nélkül fújtam el, a hajam nagyon hosszú volt. A nagy probléma a nyelv volt. Lengyelül, amikor egy fiú egy bizonyos szót mond, ez egyirányú, de ha egy lány ugyanazt a szót mondja, akkor egy vagy két betűt megváltoztat. Anyám sok időt töltött azzal, hogy megtaníttam beszélni és járni, és úgy viselkedni, mint egy lány. Sokat kellett tanulni, de a feladatot kissé egyszerűsítette az a tény, hogy kicsit „hátrányosnak” kellett lennem. Nem kockáztattak azzal, hogy iskolába vittek, de templomba vitték. Emlékszem, hogy egy gyerek megpróbált velem flörtölni, de a hölgy, akivel együtt élünk, azt mondta neki, hogy ne zavarjon velem, mert késleltetve vagyok. Ezután a gyerekek békén hagytak engem, azzal a különbséggel, hogy nekem szórakozni. Annak érdekében, hogy egy lányként menj a fürdőszobába, gyakorolni kellett. Nem volt könnyű! Gyakran jöttem vissza nedves cipővel. Mivel azonban kicsit hátrányosnak kellett lennem, a cipőm nedvesítése még meggyőzőbbé tette a cselekedetem.
Richard Rozen

• Folyamatosan tesztelt: A nem pogányok elrejtése bátorságot, erőt és elszántságot igényel, ha úgy tesz, mintha nem zsidó lenne. Ezek a gyermekek minden nap olyan helyzetekbe kerültek, amelyekben megvizsgálták identitásukat. Ha valódi neve Anne, akkor jobb, ha nem fordítják a fejüket, ha ezt a nevet hívják. Mi lenne, ha valaki felismerné őket, vagy megkérdőjelezné állítólagos családi kapcsolatát a házigazdával? Sok zsidó felnőtt és gyermek volt, akik soha nem voltak képesek elrejteni identitásukat a társadalmon belül külső megjelenésük vagy hangjuk sztereotípiásan zsidónak hangzása miatt. Másoknak, akiknek külső megjelenése nem kérdőjelezte meg őket, óvatosan kellett viselniük nyelvüket és mozgásaikat.
• Templomba menni: A pogány megjelenéséhez sok gyermeknek kellett templomba mennie. Mivel soha nem voltak a gyülekezetben, ezeknek a gyerekeknek meg kellett találniuk a módjukat, hogy fedezzék ismereteik hiányát. Sok gyermek megpróbált beleilleszkedni ebbe az új szerepbe, amit mások utánzottak.

A keresztényekhez hasonlóan kellett élnünk és viselkednünk. Arra számítottam, hogy vallomásra menjek, mert elég idős voltam, hogy már megkaptam az első áldozatomat. Fogalmam sem volt róla, hogy mit tegyek, de megtaláltam a módját annak kezelésére. Barátokba kerültem néhány ukrán gyerekkel, és mondtam egy lánynak: „Mondd el, hogy menjek vallomást ukránul, és elmondom, hogyan csináljuk lengyelül. ” Tehát elmondta nekem, mit tegyek és mit mondani. Aztán azt mondta: - Nos, hogyan csinálod lengyelül? Azt mondtam: "Pontosan ugyanaz, de lengyelül beszélsz." Megszabadultam tőle - és bevallom. A probléma az volt, hogy nem tudtam magammal papnak hazudni. Mondtam neki, hogy ez volt az első vallomása. Abban az időben nem vettem észre, hogy a lányoknak fehér ruhákat kell viselniük és különleges ünnepségen kell részt venniük az elsőáldozásuk során. A pap vagy nem figyelt arra, amit mondtam, vagy csodálatos ember volt, de nem adta el.
Rosa Sirota

A háború után

A gyermekek és sok túlélő számára felszabadulás nem a szenvedésük végét jelentette.

A nagyon kicsi, a családokban rejtett gyermekek semmit sem tudtak és nem emlékeztek a "valódi" vagy biológiai családjukra. Sokan csecsemők voltak, amikor először léptek be új otthonukba. Sok valódi családjuk nem jött vissza a háború után. De néhányuk számára a valódi családjuk idegenek volt.

A fogadó család néha nem volt hajlandó feladni ezeket a gyermekeket a háború után. Néhány szervezet jött létre a zsidó gyermekek elrablására és visszaadására valódi családjukhoz. Néhány fogadó család, bár sajnálom, hogy a kisgyermek elmegy, kapcsolatba került a gyerekekkel.

A háború után ezeknek a gyermekeknek sok volt olyan konfliktusa, amely valódi identitásához igazodott. Sokan katolikusan viselkedtek olyan sokáig, hogy nehezen tudták megérteni zsidó őseiket. Ezek a gyermekek voltak a túlélõk és a jövõk - ám mégsem tudták azonosítani, hogy zsidók.

Milyen gyakran hallották: "De te csak gyerek voltál - mennyire befolyásolhatott téged?"
Milyen gyakran kellett érezniük: "Noha szenvedtem, hogyan tekinthetők áldozatnak vagy túlélőnek, összehasonlítva azokkal, akik táborokban?"
Milyen gyakran sírtak: "Mikor lesz vége?"