Democritus, görög filozófus életrajza

Abdera demokratája (kb. 460–361) volt a preszokratikus Görög filozófus, aki ifjúságként széles körben utazott és filozófiát, valamint néhány meglehetősen előretekintő ötletet dolgozott ki az univerzum működéséről. Mindkettő keserű riválisa volt Plató és Arisztotelész.

Kulcsfontosságú helyek: Democritus

Democritus Kr. E. Kb. 460-ban született Thrákában, Abderában, egy gazdag, jól összekapcsolt ember fiaként, Hegesistratus néven (vagy Damaszippus vagy Athenocritus - a források eltérőek.) Apjának volt elég nagy földterülete, hogy azt állítsák, hogy képes befogadni a Perzsa király Xerxészóriási hadsereg 480-ban, amikor Görögország meghódítására készül.

Amikor apja meghalt, Democritus átvette örökségét, és távoli vidékekre utazva töltötte el, majdnem végtelen szomjúságát elárasztva. Ázsia nagy részén átutazott, Egyiptomban tanulmányozta a geometriát, a Vörös-tenger és a perzsa régiókba ment, hogy megtanuljon a káldeusoktól, és esetleg ellátogatott Etiópiába.

Hazatérése után széles körben utazott Görögországban, találkozva sok görög filozófussal, és barátságba lépve más szocialista elő gondolkodókkal, például Leucippusszal (EBK 370-ben halt meg), Hippokratész (460–377 BCE) és Anaxagoras (510–428 BCE). Bár a tucatnyi esszéjében egyik sem szól a matematikától az etikáig, a zenéig és a természetesig a tudomány napjainkig fennmaradt, munkája darabjai és használt jelentései meggyőzőek bizonyíték.

Democritust nevetett filozófusnak nevezték, részben azért, mert élvezte az életet, és epikroszkás életmódot követett. Vidám tanár és sok dolgot írt - erős ión nyelvjárásban és stílusban írta, melyet az szónok írt Cicero (Kr. E. 106–43.) Csodálta. Írását gyakran kedvezően hasonlították össze Plató (Kr. E. 428–347), amely nem tetszett Platonnak.

Alapvető etikai természetében úgy vélte, hogy az életért érdemes élet élvezett élet, és hogy sokan az emberek hosszú életre vágynak, de nem élvezik azt, mert minden örömöt a halál félelme árnyékol.

A Leucippus filozófus mellett Demokratikusnak hitele van az ősi elmélet megalapításában atomelmélet. Ezek a filozófusok megpróbálták megmagyarázni, hogyan alakulnak a változások a világban - hol merül fel az élet és hogyan?

Democritus és Leucippus azt állította, hogy az egész világegyetem atomokból és üregekből áll. Az atomok olyan elemi részecskék, amelyek elpusztíthatatlanok, homogének a minőségükben és mozognak a köztük lévő terekben. Az atomok alakja és mérete végtelenül változékony, és minden létező atomcsoportokból áll. Az összes teremtés vagy genezis az atomok egymáshoz jutásának, összeütközésének és csoportosulásának, valamint az összes bomlásnak az eredménye, hogy a klaszterek végül széttörnek. A Democritus és a Leucippus számára a naptól és a holdtól a lélekig minden atomokból áll.

A látható objektumok atomcsoportok különböző alakban, elrendezésben és helyzetben. A klaszterek egymásra hatnak - mondta Democritus - a külső erők sorozatának nyomása vagy ütése által, például egy vasmágnes vagy a szem fénye.

Democritus legfőbb érdeklődése az, hogy az érzékelés hogyan alakul ki egy olyan világban, ahol atomok vannak, és arra a következtetésre jutott, hogy a látható képeket a rétegek tárgyaktól való leválása okozza. Az emberi szem olyan szerv, amely képes érzékelni az ilyen rétegeket és információt közvetíteni az egyén számára. Az érzékelésről alkotott elképzeléseinek feltárása érdekében Demokratikusról azt állították, hogy boncolta az állatokat, és azzal vádolták (látszólag hamisan), hogy ugyanezt tette az emberekkel.

Azt is érezte, hogy a különféle ízérzékelések eltérő alakú atomok termékei: egyes atomok keserű ízét keltették a nyelvet, mások pedig simaak és édesek.

Szerinte azonban az észlelésből szerzett tudás nem tökéletes, és valódi tudás megszerzéséhez hiányos az értéket kell használnia, hogy elkerülje a hamis benyomásokat a külvilágtól, és felfedezzék az okozati összefüggéseket és jelentés. A gondolkodási folyamatok - mondta Democritus és Leucippus - szintén ezen atomista hatások eredménye.

Állítólag Democritus nagyon hosszú életet élt - egyes források szerint Athénban meghalt 109 éves korában. A szegénységben és a vakságban halt meg, de nagyra becsült volt. Diogenes Laertius (180–240 CE) történész írta a Democritus életrajzát, bár manapság csak töredékek maradnak fenn. Diogenes felsorolta a Democritus 70 alkotását, amelyek egyike sem jelentette meg a mai napot, de sokféle felfedés létezik kivonatok és az atomizmushoz kapcsolódó egy részlet, amelyet "Kis Világrendnek" hívtak, a Leucippus "Világ társának" Rendelés."

• Berryman, Sylvia. "Démokritosz." A Stanfordi Filozófia enciklopédia. Ed. Zalta, N. Edward Stanford, Kalifornia: Metaphysics Research Lab, Stanfordi Egyetem, 2016.
• Chitwood, Ava. "A filozófia halála: Empedokles, Heraclitus és Democritus archaikus filozófusok életének és halálának életrajzi hagyománya." Ann Arbor: Michigan University Press, 2004.
• Luthy, Christoph. "A négyszeres demokrácia a korai modern tudomány színpadán." Isis 91.3 (2000): 443–79.
• Rudolph, Kelli. "Democritus szemészet." A klasszikus negyedév 62.2 (2012): 496–501.
• Smith, William és G.E. Marindon, szerk. „Démokritosz.” A görög és római életrajz, mitológia és földrajz klasszikus szótára. London: John Murray, 1904.
• Stewart, Zeph. "Demokratikus és a cinikusok." Harvard tanulmányok a klasszikus filológiában 63 (1958): 179–91.
• Warren, J. ÉN. "Democritus, az epikureusok, a halál és a haldoklás." A klasszikus negyedév 52.1 (2002): 193–206.