Az Elgin Marbles / Parthenon szobrok története

Az Elgin Marbles vita forrása a modern Nagy-Britannia és a Görögország. Ez a kődarabok gyűjteménye, amelyeket megmentettek / eltávolítottak a romokról Ókori görög parthenon században, és most a Brit Múzeumból vissza kell küldeni Görögországba. A golyók sok szempontból szimbolizálják a nemzeti örökség és a globális megjelenítés modern ötleteit, amelyek azt állítják, hogy a lokalizált régiók élnek a legjobban az ott előállított tárgyakkal szemben. Van-e valamely modern régió polgárainak tárgya azokra a tételekre, amelyeket a térségben az emberek évezredek óta állítottak elő? Nincs egyszerű válasz, de sok ellentmondásos.

A legszélesebb körben az "Elgin Marbles" kifejezés kőszobrok és építészeti gyűjteményekre utal darabok, amelyeket Thomas Bruce, a hetedik Lord Elgin gyűjtött össze a Bíróság udvarán követett szolgálata során az Oszmán szultán Isztambulban. A gyakorlatban ezt a kifejezést általában az általuk összegyűjtött kőtárgyakra utalják - a hivatalos görög weboldal inkább „fosztogatja” - Athénból 1801–2005 között, különösen a Parthenonból; ezek között 247 láb fríz volt. Úgy gondoljuk, hogy Elgin elfoglalta annak az időnek a felét, amely akkoriban maradt fenn a Parthenonban. A Parthenon tételeket egyre inkább hivatalosan a

Elgin nagymértékben érdeklődött a görög történelem iránt és azt állította, hogy az oszmánok, az athéni szolgálat ideje alatt uralkodó emberek engedélyével gyűjtötték gyűjteményét. Miután megszerezte a golyókat, szállította őket Nagy-Britanniába, bár az egyik szállítás elsüllyedt a tranzit alatt; teljesen felépült. 1816-ban Elgin 35 000 fontért eladta a köveket, a becsült költségek felénél, és ezeket a brit múzeum vásárolta meg Londonban, de csak azután, hogy egy parlamenti választott bizottság - egy nagyon magas szintű vizsgálóbizottság - megvitatták Elgin jogszerűségét tulajdonjog. Elginot a vandalizmus miatt (akkoriban mint most) kampányosok támadták meg, de Elgin szerint a szobrokat jobban gondoznák Nagy-Britannia és megemlítette az engedélyét, amely dokumentáció azt állítja, amelyet a golyók visszatérítését célzó kampányok gyakran úgy vélik, hogy támogatja állítások. A bizottság megengedte, hogy az Elgin Marbles Nagy-Britanniában maradjon. Most a Brit Múzeum mutatja ki őket.

A Parthenonnak és szobroinak / márványainak története 2500 évvel ezelőtt nyúlik vissza, amikor az úgynevezett istennő tiszteletére építették Athéné. Keresztény egyház és muszlim mecset volt. Tönkrement 1687 óta, amikor a benne tárolt fegyverpor felrobbant és a támadók bombázták a szerkezetet. Az évszázadok során a köveket, amelyek egyaránt alkotják és díszítették a Parthenont, megsérült, különösen a robbanás során, és sokat eltávolítottak Görögországból. 2009-től a fennmaradó Parthenon-szobrokat nyolc nemzet múzeumai között osztják fel, beleértve a Brit Múzeumot, a Louvre-t, a Vatikán gyűjteményét és egy új, célra épített múzeumot Athénban. A Parthenon-szobrok nagy része egyenletesen oszlik meg London és Athén között.

Növekszik a nyomás a márványok Görögországba való visszatérésére, és a nyolcvanas évek óta a görög kormány hivatalosan kérte őket, hogy véglegesen hazatelepüljenek. Azt állítják, hogy a gömbök a görög örökség legfontosabb darabjai, és azokat mi engedélyével távolították el valójában külföldi kormány volt, mivel a görög függetlenség csak néhány évvel Elgin után történt gyűjtő. Azt is állítják, hogy a Brit Múzeumnak nincs törvényes joga a szobrokhoz. Érvek, amelyek szerint Görögországnak sehol sem volt megfelelő a gömbök megjelenítése, mivel azokat nem lehet kielégítően cserélni A Parthenont semmissé tették egy új, 115 millió font értékű Akropolisz Múzeum létrehozásával, amelynek padlója újjáépítette a Parthenon. Ezenkívül a Parthenon és az Akropolisz helyreállítása és stabilizálása érdekében hatalmas munkákat végeztek és végeznek.

A Brit Múzeum alapvetõen nemmet mondott a görögöknek. Hivatalos álláspontjuk, ahogyan azt a saját honlapjukon közölték 2009-ben, a következők:

„A Brit Múzeum vagyonkezelői azzal érvelnek, hogy a Parthenon-szobrok szerves részét képezik a múzeumnak, mint világmúzeumnak, amely az emberi kulturális teljesítmény történetét meséli el. Itt jól láthatóak Görögország kulturális kapcsolatai az ókori világ többi nagy civilizációjával, különösen Egyiptommal, Asszériával, Perzsiával és Rómával, követhető az ókori Görögország létfontosságú hozzájárulása a későbbi kulturális eredmények fejlesztéséhez Európában, Ázsiában és Afrikában, és érteni. A fennmaradt szobrok jelenlegi megoszlása ​​nyolc ország múzeumai között, körülbelül azonos mennyiségben jelenik meg Athénban és Londonban. kiegészítő történetek, amelyeket el kell mondani róluk, összpontosítva azok fontosságára Athén és Görögország történetében, valamint a világ fontosságára kultúra. A múzeum megbízottai szerint ez egy olyan megállapodás, amely maximális társadalmi haszonnal jár az egész világ számára, és megerősíti a görög örökség egyetemes természetét. "

A Brit Múzeum azt is állította, hogy joguk van megtartani az Elgin golyókat, mert ténylegesen megmentették őket a további károktól. Ian Jenkins volt idézi a BBC, miközben kapcsolatban áll a Brit Múzeummal, mondván: „Ha Lord Elgin nem úgy viselkedne, mint ő, a szobrok nem maradnának fenn, mint ők. És ennek tényként való bizonyítása pusztán azokra a dolgokra néz, amelyek Athénban hátramaradtak. ” A Brit Múzeum ugyanakkor elismerte hogy a szobrokat „nehézkezes” tisztítás károsította, bár a sérülés pontos szintjét a brit kampányosok vitatják Görögország.

A nyomás tovább növekszik, és mivel egy híresség által vezérelt világban élünk, néhányan mérlegeltek. George Clooney és felesége, Amal a legelterjedtebb hírességek, akik felszólítják a golyók Görögországba való elküldését, és észrevételei megkapták azt, amit talán leginkább vegyes reakciónak tekintnek Európában. A golyók távol állnak a múzeum egyetlen tárgyától, amelyet egy másik ország vissza szeretne szerezni, ám ezek a legismertebbek, és sokan átruházással szemben ellenálló emberek félnek a nyugati múzeumvilág teljes feloszlatásáról, ha az áradások bekövetkeznének nyisd ki.

2015-ben a görög kormány nem volt hajlandó jogi lépéseket tenni a gömböcskék felett, amelyet úgy jeleztek, hogy a görög igények mögött nincs törvényes jog.