Az ókori Róma városának számos beceneve van

Olaszország fővárosa, Róma sok név ismeri, és nemcsak a más nyelvre történő fordításokat. Róma több mint két évezredes történelmet rögzített, és a legendák még tovább mennek, Kr. E. 753-ra, amikor a rómaiak hagyományosan a városuk alapítását idézik elő.

A város neve roma ban ben latin, amelynek bizonytalan eredete van. Egyes tudósok szerint a szó a város alapítójára és első királyára, Romulusra utal, és nagyjából "evező" vagy "gyors" fordítást jelent. Vannak további az elméletek szerint a "Róma" az umbriai nyelvből származik, ahol a szó "folyó vizet" jelenthet. Az mbri ősei valószínűleg Etrúriában voltak már korábban az etruszkok.

Rómát gyakran örök városnak nevezik, utalást adva annak hosszú élettartamára, és először a római költő, Tibullus használta (kb. 54–19. Között) (ii.5.23.) És egy kicsit később, Ovid által (8. CE).

Róma a Capundi Mundi (A világ fővárosa), vagy úgy mondta, a római költő, Marco Anneo Lucano a CE. A római császár, Septimius Severus (CE 145–211) először Rómának hívta

A rómaiak sokkoltak, amikor a város 410-ben a gótok által zsákba esett. Sokan azt állították, hogy a város bukásának oka az volt, hogy elhagyták a régi római vallást a kereszténység miatt. Erre válaszul Szent Ágoston írta Isten városa amelyben a gótokat támadásaikért bízta. A tökéletes társadalom lehet Isten városa - mondta Augustine, vagy földi város - attól függően, hogy Róma képes-e átfogni a kereszténységet, és meg lehet tisztítani az erkölcsi fedettségétől.

Róma a Hét domb városa: Aventine, Caelian, Capitoline, Esquiline, Palatine, Quirinal és Vimina. Az olasz festő, Giotto di Bondone (1267–1377) talán a legjobban mondta, amikor Rómát „visszhangok, illúziók és vágyakozás városának” nevezte.

• "Megtaláltam Rómát téglavárosként, és hagytam márványmáros városként." Augustus (Római császár, Kr. E. 27–14.)
• Hogyan lehet mondani Róma rosszindulatú vagy irreverzív szavát? Minden idők és az egész világ városa! ” Nathaniel Hawthorne (amerikai regényíró. 1804–1864)
• "Mindenki hamarosan vagy később Rómában jön." Robert Browning (1812–1889 angol költő)
• Az ír dramaturg, Oscar Wilde (1854–1900) felhívta Róma a "Scarlet Woman" és a "lélek egyetlen városa".
• „Olaszország megváltozott. De Róma Róma. Robert De Niro (amerikai színész, született 1943)

Az ókorból több író - köztük Plinius és Plutarch történészek - arról számolt be, hogy Róma a titkos szent név, melynek feltárása lehetővé tenné Róma ellenségeinek, hogy tönkretessék a város.

Az ősök szerint Róma titkos nevét az Angerona vagy Angeronia istennő kultusa őrizte, ki volt, attól függően, hogy melyik forrást olvassa, a csend, a kín és a félelem istennője vagy az új év. Azt mondták, hogy egy szobor róla Volupia-ban, amely megmutatta neki, összecsukott szájjal és lepecsételt. A név annyira titkos volt, hogy senkinek sem engedték meg mondani, még az Angeronára való rituálék sem.

A jelentések szerint egy ember, a költő és a nyelvész Quintus Valerius Soranus (kb. 145–22. Kr. E.) Fedte fel a nevet. A szenátus lefoglalták, vagy a helyszínen keresztre feszítették, vagy büntetéstől elmenekülve Szicíliába mentek, ahol a kormányzó elfogta és ott kivégzették. A modern történészek nem biztosak abban, hogy ennek valamelyike ​​igaz: bár Valeriusot kivégezték, valószínűleg politikai okokból.

Rengeteg nevet javasoltak Róma titkos nevének: Hirpa, Evouia, Valentia, Amor csak néhány. A titkos névnek talizmánja van, még ha valójában nem is létezett, annyira hatalmas, hogy az antikvárok anekdotáivá tegye. Ha Rómának titkos neve van, akkor ismeretlen az ókori világ ismerete.

• "Minden út Rómába vezet." Ez az idióma azt jelenti, hogy sokféle módszer vagy módszer létezik ugyanazon cél vagy következtetés elérésére, és valószínűleg kiterjedtre utal római Birodalomútrendszere a hátsó területein.
• "Amikor Rómában tedd, úgy tegyétek, mint a rómaiak." Alkalmazkodjon döntéseihez és tetteihez a jelenlegi körülményekhez.
• "Róma nem épült egy nap alatt." A nagy projektek időbe telik.
• "Ne üljön Rómában és ne küzdjön a pápával." A legjobb, ha nem kritizál vagy ellenzi valaki a saját területén.

• Cairns, Francis. "Róma és igazgatói istenség: nevek és ősi bizonyítékok." Ókori történetírás és kontextusai: Tanulmányok A tiszteletére J. Erdei favágó. Eds. Kraus, Christina S., John Marincola és Christoper Pelling. Oxford: Oxford University Press, 2010. 245–66.
• Moore, F. G. "Urbs Aeternán és Urbs Sacrán." Az Amerikai Filológiai Társaság tranzakciói (1869-1896) 25 (1894): 34–60.
• Murphy, Trevor. "Kiváltságos tudás: Valerius Soranus és Róma titkos neve." Rituálék a tintában. Konferencia az ókori római vallásról és irodalmi produkcióróle. Eds. Barchiesi, Alessandro, Jörg Rüpke és Susan Stephens: Franz Steiner Verlag, 2004.
• "Róma." Oxford English Dictionary (OED) Online, Oxford University Press, 2019. június
• Van Nuffelen, Peter. "Varro isteni antikvitása: a római vallás mint az igazság képe." Klasszikus filológia 105.2 (2010): 162–88.