Szép új világ megnyílik a londoni Központi Hatching and Conditioning Centerben. Az év a Ford után 632, tehát nagyjából 2540 AD.
A keltetőüzem igazgatója és asszisztense, Henry Foster, turnéba jár egy fiúcsoport számára, és elmagyarázza, hogy mi a a létesítmény nem: „Bokanovsky” és „Snap” elnevezésű folyamatok, amelyek lehetővé teszik a keltető számára, hogy ezer majdnem azonos ember embriók. Az embriókat szállítószalagon dolgozzák fel, ahol összeszerelési sorrendben kezelik és megcsavarják, hogy illeszkedjenek az öt társadalmi kaszt egyikébe: Alfa, Béta, Gamma, Delta és Epsilon. Az Alfák kiemelkednek a szellemi és fizikai képességekben, és vezetőikké válnak, míg a többi kaszt fokozatosan alacsonyabb fokú fizikai és szellemi hibákat mutat. Az epszilonokat, amelyek oxigénhiánytól és kémiai kezelésektől függnek, olyan módon kábítják el, hogy azok csak a férfiak számára alkalmasak legyenek.
Az igazgató aztán bemutatja, hogy a Delta gyermekek egy csoportját hogyan programozzák úgy, hogy nem szeretik a könyveket és a virágokat, ami engedékenyé teszi őket és hajlamosak a fogyasztósságra. Elmagyarázza a „hipnopaedikus” tanítási módszert is, amelyben a gyermekeket világállam propagandaként és alvás közben megtanítják. Azt is megmutatja a fiúknak, hogy meztelen gyermekek százai mekkora módon vesznek részt szexuális tevékenységekben.
Mustapha Mond, a tíz világvezérlő egyike, bemutatja magát a csoportnak, és átadja nekik a világállam hátterét, a rendszer úgy van programozva, hogy eltávolítsa az érzelmeket, vágyakat és emberi kapcsolatokat a társadalomból - minden negatív érzelmet elnyom az ismert gyógyszer fogyasztása mint soma.
Ugyanakkor a keltetőhelyen Lenina Crowne technikus és barátja, Fanny Crowne beszélnek szexuális találkozásukról. A világállam ígéretes társadalmában Lenina kiemelkedik azzal, hogy négy hónapon keresztül kizárólag Henry Foster-t látta. Szintén vonzza Bernard Marx, egy kicsinyítő és bizonytalan Alfa. A Keltető egy másik területén Bernard rosszul reagál, amikor Henry-t és az Predestinator asszisztenst hallja Lenináról való rosszul beszélgetés közben.
Bernard útra indul Új-Mexikó Savage Reservation helyére, és felkéri Leninát, hogy csatlakozzon hozzá; boldogan elfogadja. Találkozik barátjával, Helmholtz Watsonnal, íróval. Mindketten elégedetlenek a világállammal. Bernardnak alsóbbrendű komplexusa van a saját kasztja iránt, mert túl kicsi és gyenge egy alfa számára, míg Helmholtz, egy értelmiség, neheztel, hogy csak hypnopaedikus példányt kell írni.
Amikor Bernard hivatalosan kéri az igazgatótól a fenntartás látogatásának engedélyezését, az igazgató azt mondja neki: a történet arról az útról, amelyet 20 évvel korábban elvitt, amikor vihar alatt egy csoportjukba tartozó nő megkapta elveszett. Bernard engedélyt kap, és Lenina elmegy. Mielőtt a fenntartásba lép, Bernard megtudja, hogy hozzáállása gyanúját keltette az igazgatóban, aki Izlandba száműzi.
A fenntartásban Lenina és Bernard megdöbbenéssel veszi tudomásul, hogy a lakókat betegség és öregség érinti, a régi államból kiküszöböltött szenvedések, valamint egy vallási szertartás tanúi, amely magában foglalja a fiatal férfi. Amint a rituálé véget ért, találkoznak Johnnal, aki a társadalom többi részétől elszigetelten él. Linda nevű nő fia, akit a falusiak 20 évvel ezelőtt mentettek meg. Bernard gyorsan összekapcsolja ezt a történetet a rendező expedíciójának beszámolójával.
Lindat a rezervátum társadalma elvonta, mivel a világállamban nőtt fel és a falu összes férfival próbált aludni, ami magyarázza, hogy miért nevelték Johnot elszigetelten. Néhány könyvből megtanulta olvasni Az embrió kémiai és bakteriológiai kondicionálása és Shakespeare teljes művei, amelyeket anyjának adományozott egyik szerelmese, Popé. John azt mondja Bernardnak, hogy látni akarja a „másik helyet”, utalva arra, hogy „Bátor új világ”, idézve egy sort, amelyet Miranda beszélt A vihar. Időközben Lenina túlságosan sok szomával vette ki magát, miután elborult a szörnyűségek miatt, amelyeket a fenntartásban látott.
Bernard engedélyt kap Mustapha-tól, hogy Johnot és Lindet visszahozza a világállamba.
Miközben Lenina kábítószer-okozta sztúrában van, John betör a házba, ahol pihen, és legyőzi azt a vágyát, hogy megérintse őt, amelyet alig tud elnyomni.
Miután Bernard, John és Linda visszatért a világállamba, az igazgató azt tervezi, hogy végrehajtja Bernard száműzető ítéletét a többi alfa előtt, de Bernard, John és Linda bemutatásával, John apjaként ismeri el őt, ami szégyenteljes dolog a világállam társadalmában, ahol a természetes szaporodás Eltüntetett. Ez arra készteti az igazgatót, hogy lemondjon, és Bernard megszabadította száműzetési ítéletét.
John, akit ma a The Savage néven hívnak, Londonban a vele járó furcsa élet miatt hitté válik, de minél inkább látja a világállamot, annál jobban elvonul. Még mindig vonzza őt Lenina, annak ellenére, hogy az átélt érzések nem csupán a vágytól származnak, ami pedig összezavarja Leninát. Bernard lesz a The Savage őre, és proxy útján népszerűvé válik, sok nővel alszik és az ideálnál kevesebb társadalmi hozzáállásának igazolása, ha ez azt jelenti, hogy az embereknek meg kell felelniük vad. A Savage az intellektuális Helmholtzzel is barátkozik, és ketten megbékélnek, annak ellenére, hogy utóbbi megdöbbent, amikor John a szerelemről és a házasságról szóló bekezdést idézi Rómeó és Júlia, mivel ezeket a tételeket káromlásnak tekintik a világállamban.
Leninát lenyűgözi John viselkedése, és miután elvette soma, megpróbálja elcsábítani Bernard lakásában, amelybe sértődve Shakespeare idézésével, átkokkal és csapásokkal folytatja az utat. Miközben Lenina a fürdőszobában bujkál, hogy elkerülje John dühét, megtudja, hogy édesanyja, akit a világállamba való visszatérése óta túlvilágon kezelik a szómát, hamarosan meghal. Meglátogatja a halálos ágyán, ahol egy halálos állapotban részesülő gyermekcsoport azt kérdezi, miért olyan vonzó. A bánattal legyőzött John feldühödik és zavargást okoz azáltal, hogy egy csoport Deltának megfosztja a szoma adagját az ablakon keresztüli kidobással. Helmholtz és Bernard segítségre jönnek, de a lázadás elindítását követően hármat letartóztatják és Mustapha Mondba viszik.
John és Mond megvitatják a világállam értékeit: míg az előbbi azt állítja, hogy az érzelmek és vágy tagadása dehumanizálja a polgárokat, az utóbbi szerint a művészetet, a tudományt és a vallásokat fel kell áldozni a társadalmi stabilitás érdekében, amelyre John azt válaszolja, hogy ezen dolgok nélkül az élet nem érdemes élő.
Bernardot és Helmholtzt távoli szigetekre kell száműzni, és bár Bernard nem reagál jól rá, Helmholtz örömmel vállalja, hogy él a Svalbard-szigeteken, mivel úgy gondolja, hogy ez lehetőséget adna neki ír. Mivel Jánosnak nem szabad követni száműzetésben Bernardot és Helmholtzt, egy kerttel rendelkező világítótoronyhoz távozik, ahol kertet készít, és öntisztulást végez önelégüléssel. A világállam állampolgárai elárasztják azt, és hamarosan az újságírók a helyszínen állnak, hogy előállítsák azt „feelyhessé”, egyfajta szórakoztató készítménnyel, amely szenzoros örömöt nyújt. A kedves levegő után az emberek személyesen vállalkoznak a világítótorony felé, hogy megnézhessék az önmagukban lebegő lángot. Ezen emberek között szerepel Lenina, aki nyitott karokkal közeledik hozzá. Ismét heves reakcióval reagál erre, és az ostorát simogatva sikít - Öld meg, öld meg.Ez a jelenet orgiákká alakul, amelybe John részt vesz. Másnap reggel, amikor rájött, hogy benyújtotta a Világállamnak, leteszi magát.