Elizabeth Cady Stanton és Lucretia Mott írta a Szentimentális Nyilatkozatot a A Seneca Falls nők jogainak egyezménye (1848) New York-i upstate államban, szándékosan modellezve azt az 1776-ban Függetlenségi Nyilatkozat.
Az érzelmi nyilatkozatot Elizabeth Cady Stanton olvasta, majd minden bekezdést elolvasta, megvitatott és néha kissé módosították az egyezmény első napján, amikor csak nőket hívtak meg, és a néhány jelenlévő férfit felkérték, hogy legyen csendes. A nők úgy döntöttek, hogy elnapolják a szavazás napját a másik napra, és megengedik a férfiaknak, hogy azon a napon szavazzanak a végleges nyilatkozatról. Egyhangúlag elfogadták a július 20-i 2. nap reggeli ülésén. Az egyezmény egy sor témát is megvitatott állásfoglalások napján szavazott rájuk.
Mi található a hangulatnyilatkozatban?
Az alábbiakban összefoglaljuk a teljes szöveg.
1. Az első bekezdések idézőjelekkel kezdődnek, amelyek a függetlenségi nyilatkozattal összhangban állnak. "Amikor az emberi események során szükségessé válik az ember családjának egy része vállalja a föld emberei között az eddigiektől eltérő pozíciót megszállt... az emberiség véleményének tiszteletben tartása megköveteli, hogy közöljék azokat az okokat, amelyek ösztönzik őket egy ilyen irányba. "
2. A második bekezdés szintén hangzik az 1776-os dokumentummal, kiegészítve a "nőket" a "férfiakkal". A szöveg a következővel kezdődik: "Úgy véljük, hogy ezeket az igazságokat magától értetődőnek tekintjük: minden férfit és nőt egyenlően teremtenek; hogy Teremtőjük bizonyos elidegeníthetetlen jogokkal rendelkezik; ezek között van az élet, a szabadság és a boldogság keresése; hogy ezeknek a jogoknak a biztosítása érdekében kormányokat hoznak létre, igazságos hatásköreikkel a kormányzók jóváhagyása alapján. " a Függetlenségi Nyilatkozat megerősítette az igazságtalan kormány megváltoztatásának vagy elvetésének jogát, ugyanúgy, mint a Érzelmeket.
3. Megállapítják a férfiak "ismételt sérülések és bántalmazások történetét" a nők "abszolút zsarnoksága" érdekében, és a bizonyítékok elkészítésének szándéka is szerepel.
4. A férfiak nem engedték meg a nőknek, hogy szavazzanak.
5. A nőkre olyan törvények vonatkoznak, amelyek elfogadásában nincs hangjuk.
6. A nőktől megtagadják a "leginkább tudatlan és leromlottabb férfiak" számára biztosított jogokat.
7. A férfiak amellett, hogy tagadják a nők véleményét a jogalkotásban, tovább nyomották a nőket.
8. Egy nőnek, amikor házas, nincs jogi létezése, "a törvény szemében polgárilag halott".
9. Egy férfi bármilyen vagyont vagy bért vehet be egy nőtől.
10. A férj arra kényszerítheti a nőt, hogy engedelmeskedjen, és így bűncselekményt kövessen el.
11. A házassági törvények megváltják a nőket a házasság felbontásakor a gyermekek gyámságától.
12. Az egyedülálló nő akkor adóköteles, ha tulajdonosa van.
13. A nők nem képesek belépni a jövedelmezőbb foglalkoztatások többségébe, valamint a "jólét és megkülönböztetés útjaihoz", például a teológiában, az orvostudományban és a jogban.
14. Nem kaphat „alapos képzést”, mert egyetlen főiskola sem fogad be nőket.
15. Az egyház azt állítja, hogy "az apostoli hatalom a szolgálatból való kirekesztéséért", valamint "néhány kivétellel az egyház ügyeiben való nyilvános részvétel alól".
16. A férfiakat és a nőket eltérő erkölcsi normák jellemzik.
17. A férfiak a nőkkel szemben fennálló hatalmat úgy állítják, mintha Isten lenne, ahelyett, hogy tisztelnék a nők lelkiismeretét.
18. A férfiak elpusztítják a nők önbizalmát és önbecsülését.
19. Mindezeknek a "társadalmi és vallási degradációnak" és az ország lakosságának felének megfosztása miatt " az aláíró nők megkövetelik az "azonnali belépést az összes olyan joghoz és kiváltsághoz, amelyek az Egyesült Államok polgáraiként rendelkeznek számukra Államok."
20. A nyilatkozatot aláírók kijelentik, hogy szándékukban áll az egyenlőség és a befogadás érdekében törekedni, és további egyezményekre szólítanak fel.
A szavazással foglalkozó szakasz volt a legvitatottabb, de azért eltelt, különösen miután a jelenlévő Frederick Douglass támogatta.
Kritika
Az egész dokumentumot és eseményt akkoriban széles körben undorodva és gúnyosan a sajtóban fogadták el, még a nők egyenlőségének és jogainak felszólítására is. Különösen a csalódás célja a nők szavazásának megemlítése és az egyház kritikája.
A nyilatkozatot kritizálták azért, mert nem említi a rabszolgává tett embereket (férfi és nők), a bennszülött nők (és a férfiak) megemlítésének, valamint az elitista érzelmek kifejezésének a kifejezésével 6. pont